Freud: Sobre las teorías sexuales infantiles.

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Una SEGUNDA teoría, el pene ha tenido su participación en los procesos la creación del niño, con esa excitación se conectan unas impulsiones que el niño no se sabe interpretar, unos impulsos oscuros a un obrar violento, a penetrar, abrir en algún parte un agujero, pero cuando el niño parece estar así en el mejor camino para postular la existencia de la vagina y atribuirle al pene del padre esa penetración en la madre como aquel acto por el cual se engendra el hijo en el vientre materno, en ese punto la investigación se interrumpe, pues la obstaculiza la teoría de que la madre posee un pene como el varón. Su ignorancia de la vagina posibilita al niño convérsense también de la segunda de sus teorías sexuales, si el hijo crece en el vientre de la madre y es sacado de ahí, ello ocurriría por la única vía posible: la abertura del intestino. Es preciso que el hijo sea evacuado como un excremento, una deposición. Esto no hacía más que activar su erotismo anal.

La TERCERA de las teorías se ofrece a los niños cuando, por alguno de los azares hogareños, son testigos del comercio sexual entre sus padres, llegan a la concepción sádica del coito: ven en el algo que la parte más fuerte le hace a la más débil con violencia y lo comparan con una riña. La teoría sádica del coito, es también ella la expresión de uno de los componentes sexuales innatos.

Estas serian estas las más importantes teorías sexuales producidas espontáneamente en los primeros años de la infancia, solo bajo el influjo de los componentes pulsionales sexuales.