TEMA DE PSICOLOGIA COMUNITARIA I

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PARADIGMA

Conjunto sistemático de ideas y de prácticas que rigen las relaciones interpersonales acerca de la actividad humana, de sus productos, de su génesis y de sus efectos sobre las personas.

- Nos encontramos frente a un nuevo paradigma “Construcción y la transformación crítica”, de acción en cuanto ideología.

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Objetivo de la psicología comunitaria:

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Lo propiamente humano

- Hiperformalización: Descomposición del esquema – la libertad

- Introspección

- Sentirse desorientados

- El poder asociar una experiencia afectiva con una experiencia cognitiva.

- El contacto con lo humano durante toda la vida. Aquí también se incluye la posibilidad de entrega al otro.

Lo humanizante: es un proceso que también se puede revertir.

Deshumanizante: Todo espacio que busque la homogenización que borre la individualidad.

PARCIAL Plantee 3 estrategias que generar humanización dentro de una intervención:

- Autonomía/ Independencia

- Libertad de decidir el contenido del esquema

- La introspección: Cuando trabajo por humanizar, cuando llevo a los grupos a hablarse, a reflexionar. Esto nos lleva a desorientarnos de la realidad, lo que significa ponerse en ruta de la autenticidad.

- Trabajar en la conexión del pensamiento y el sentimiento es lo propiamente humano.

- La hiperformalización

Procesos psicosociales a la base de lo humano

- El lenguaje

- El pensamiento-introspectivo

- El razonamiento

- La memoria

- La emoción-el afecto

- La acción-trascendencia, fusión de la conducta con el pensamiento. ( Sentido de proyectarse en el futuro)

- La explicación de la conducta humana puede encontrarse en la comprensión de los mecanismos de su naturaleza básica.

- Decodificar el proceso de humanización puede ofrecernos claves para interpretar nuestra conducta.

Doble proceso:

- Hominización: Transformaciones y evolución de los caracteres morfológicos – biológicamente fundamentales del ser humano.

- Humanización: Transformaciones psíquicas, inteligencia, pensamiento abstracto y la conciencia. ( Transformación del hombre en ser humano)

HOMINIZACION

- Posición vertical o bípeda: hipertelia

- Libero el cráneo de presiones musculares y provocó un cambio en las sensibilidades de los homínidos.

- Proceso de coordinación neuroglandular, esto es coordinación entre las glándulas y el sistema nervioso.

- Coordinación de las funciones individuo – medio, dando origen a las funciones mentales.

- Adaptaciones en el pie para soportar el cuerpo erguido

- Liberación de la mano

- Transformación de su sistema nervioso y su cerebro

- Cambios en los sentidos, forma y posición de los órganos.

- Cambio en los ciclos menstruales de las hembras, sexualidad mantenida y un enfrentamiento de los rostros en la cópula.

COMUNIDAD COMO AGENTE Y ESCEBARIO DE LA INTERVENCION

- La comunidad es el objeto de estudio, de teorización y de intervención.

- La vida en comunidad, ¿es una necesidad humana esencial? La ausencia de vinculo, la falta de pertenecer y pertenecerse genera ansiedad, depresión etc. La vida en comunidad si es importante porque hay una necesidad humana por pertenecer y pertenecerse (autonomía, eficacia, capacidad de administrarse, empoderamiento) EL ser parte no debe de anular mi capacidad de pertenecerse.

Nos encontramos frente a nuevos patrones de sociabilidad…

- ¿Dónde conocemos a la gente?

- ¿Cómo nos comunicamos?

- ¿Que nos mantiene juntos como grupos-comunidad?

- ¿Cuál es el nivel de satisfacción-logramos sentirnos acompañados?

- ¿Qué es estar acompañados?

- Que realidades, situaciones o condiciones han propiciado los nuevos patrones de sociabilidad.

- Entre los más significativos suelen mencionarse la llegada de la televisión comercial, la incorporación de la mujer en el mercado de trabajo, la expansión del divorcio, la expansión urbana, la progresiva difusión de internet, etc.

En su formulación original el sentido psicológico ( capital social) de comunidad es una experiencia subjetiva de pertenencia a una colectividad mayor , formando parte de una red de relaciones de apoyo mutuo en la que se puede confiar (sarason,1974) los elementos que le dan forma a esta valoración personal son “la percepción de similitud con otros, el reconocimiento de la interdependencia con los demás, la voluntad de mantener esa interdependencia dando o haciendo por otros lo que uno espera de ellos, y el sentimiento de que uno es parte de una estructura más amplia, estable y fiable”(op. Cit,pag.157).

Hacia una conceptualización de comunidad

- Áreas de discusión en torno al concepto:

- Doble dimensión de la comunidad una real y otra idea

- Características físicas (territorial) vs., carácter