TEMA DE CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS.

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La indagación psicoanalítica de la paranoia sería de todo punto imposible si los enfermos no poseyeren la peculiaridad de traslucir, aunque en forma desfigurada, justamente aquello que los otros neuróticos esconden como secreto. Puesto que a los paranoicos no se los puede compeler a que venzan sus resistencias interiores, y dicen sólo lo que quieren decir, en el caso de esta afección es lícito tomar el informe escrito o el historial impreso como un sustituto del conocimiento personal. Tal lectura revela que para Freud hay un sujeto supuesto saber del psicótico, es decir, hay una transferencia al psicótico. En las conferencias finales de Introducción al psicoanálisis el autor plantea nuevamente que los psicóticos no son susceptibles a la sugestión y que, al mostrarnos lo mismo que pasa en las neurosis, nos demuestran que esto que encontramos en los neuróticos no son inventos, productos de la sugestión del analista.

En Freud, la noción de realidad, al ser planteada en términos de realidad psíquica y realidad material, excluye la radical exterioridad del Otro. Acá ubicamos el hallazgo clínico de Lacan, quién al plantear el inconsciente en términos de "discurso del Otro", habilita la radical exterioridad que acomete a todo ser hablante, incluso al psicótico. Entonces, si para Freud la psicosis funciona como una especie de garante de la teoría, de lo "primario", asociado a la estructura del "infantil", deja de ser solamente un deducción lógica de la teoría, para acceder a la categoría de hallazgo clínico. El "inconsciente a cielo abierto" de la psicosis corrobora el estatuto de concepto de lo "primario" en la neurosis y del sujeto pensado a partir de lo "infantil". Este es uno de los avances de Freud: por un lado, rescatar a la psicosis del campo de los alienistas; y, por otro, tomarla como herramienta de su investigación, es decir, lo que corrobora su teoría, en el más allá de la sugestión.

Entonces, Freud, en el campo teórico, toma las psicosis como testigo, responsable de la teoría psicoanalítica. A partir de Lacan los textos se tratan del testimonio de la radical exterioridad del lenguaje, que abordan a todo ser hablante. Debido a que Freud no contempla teóricamente esta radical exterioridad, termina por habilitar al sujeto de la psicosis desde su lugar de investigador, dialogando con él, a veces, de igual a igual. Sostiene así el "saber supuesto sujeto". Otra característica de la obra de Freud es la no desconexión total de la neurosis y de la psicosis. El autor desarrolla el particular de la neurosis sin desfalcar la psicosis. Ambas entidades clínicas, o mejor, todas las que el autor considera, de alguna forma, llevan en sus orígenes la huella de lo traumático de la sexualidad. En este sentido, el autor habla de represión en las diferentes estructuras. De hecho, el primer tiempo de la represión, el que antecede al segundo de la represión propiamente dicha y al tercero del retorno de lo reprimido, el tiempo que Freud llama fijación, luego denominado represión primaria, aparece por primera vez en el transcurso del Caso Schreber.

Para concluir se puede notar como Lacan hace explícita referencia a los conceptos freudianos de complejo de Edipo, castración y falo planteando que la función del padre es la de representar ser el portador del falo. Por su parte Sigmund Freud revela la intuición del investigador en el campo clínico de las psicosis, por su parte Jacques Lacan plantea la necesidad de incluir la psicosis en la definición misma de sujeto. (Zanchettin, Joceline Fátima, 2011)

CONCLUSION

Durante la elaboración del ensayo se realiza una búsqueda bibliográfica con la finalidad de comprender lo que los autores presentan en sus teoría e investigaciones, se identificó que los autores que aportan a este tema son Sigmund Freud y Jacques Lacan y que si bien cada una de sus teorías arriba un tema en particular y se basan en postulados similares presentan cada uno una concepción muy diferente puesto que Lacan presenta su teoría basado en el inconsciente como estructura de lenguaje y plantea el supuesto del discurso del otro. Mientras que Freud considera que la psicosis es desencadenado por un episodio sexual en el cual él se manifiesta de la siguiente forma, primero tiempo de la represión, el que antecede al segundo de la represión propiamente dicha y al tercero del retorno de lo reprimido, el tiempo que Freud llama fijación, luego denominado represión primaria. Desde su postura investigativa y clínica, sostuvo el lugar de la psicosis, más allá de los límites impuestos por su propio desarrollo teórico. Entonces, nos interesa seguir la intuición clínica de Freud, dejarnos llevar por sus inquietudes. En lo que ambos coincidían en sus argumentos que esta psicosis está ligada a hechos relacionados con una etapa psicosexual que en este caso está ligada a la etapa fálica.

Bibliografía

Imbriano, D. A. (s.f.). Las Psicosis: Un Hecho de Lenguaje. Recuperado el 11 de 9 de 2016, de http://www2.kennedy.edu.ar/departamentos/psicoanalisis/articulos/psicosisunhecho.pdf

Jacques, L. (1984). El Seminario, Libro 3, . En J. Lacan, Las psicosis», El Seminario, Libro 3,. Buenos Aires.

Zanchettin, Joceline Fátima. (17 de 11 de 2011). Memoria Academica. Recuperado el 10 de 9 de 2016, de http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.1475/ev.1475.pdf