“El Hinduismo: La búsqueda de la verdad”

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Específicamente en la cultura Islámica, un cambio radical fue hecho en el VI. En ese siglo se estableció claramente en las escrituras sagradas del Corán: “Él os creó de un solo ser; a partir de él creó a su compañera…” (39:7)

En esta escritura se establece claramente que tanto la mujer como el hombre son exactamente iguales y deben de gozar de las mismas cosas, uno acompaña al otro, además, asegura la igualdad de la mujer a nivel espiritual, intelectual, social y económico. Los derechos de la mujer también han sido salvaguardados por el Santo Profeta (la paz y bendiciones de Dios sean con él) al tratar él mismo a las mujeres con gran honor, amabilidad y dignidad según los mandamientos de Dios.

El camino bíblico para la mujer cristiana

A lo largo de la historia bíblica se narra a la mujer como el lado tierno, fértil y suave de la vida, lo que Dios ha dado al hombre para hacer compañía. El que se le haya dado ese lugar de paz no exime a la mujer del trato machista al que está sometida a lo largo de los relatos bíblicos pero es el hombre quien tiene ese comportamiento y no Dios ya que como dijo Gálatas: “No hay Judío, ni Griego; no hay siervo, ni libre; no hay varón, ni hembra: porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gálatas 3:28).

También dentro de la biblia, Dios tiene un régimen para las mujeres donde se les conduce por el camino del buen vivir a través de ser una excelente pareja al igual que creyente de la palabra del Señor siguiendo lineamientos de comportamientos que son un poco impositivos pero aceptados por todos los feligreses.

Es así que el vivir de la mujer de acuerdo a lo narrado en la biblia se caracteriza por una igualdad al momento de ser juzgada ante Dios pero no es un ser con los mismos derechos en el plano terrenal junto a todos los que sois uno en Cristo Jesús.

El rol de la mujer en el judaísmo desde la época bíblica hasta la actualidad

En muchos textos antiguos, el rol de la mujer era importante ya que estaba presente en celebraciones importantes, eran consideradas en muchas tomas de decisión cruciales (guerras, defensas, etc.) e incluso, ellas ocupaban un lugar especial en actos religiosos. Algunos ejemplos de los textos mencionados anteriormente son:

Al llegar el Arca conteniendo las tablas de la ley a Jerusalem, las mujeres en alegre procesión participaron del evento con bailes y cánticos luego de lo cual el rey "repartió a todo el pueblo de Israel, a los hombres y a las mujeres una rodaja de pan..." (Samuel II 6:19)

El Rey David en el texto de Tehilím, Salmos, describe a las mujeres ejecutando instrumentos musicales durante las procesiones públicas "Los cantores van al frente, y los músicos detrás, y en medio las jovencitas van tocando panderetas". (Salmos 68: 26)

Fue hasta la época talmúdica que la mujer comenzó a estar más tiempo en la casa porque se creía que aquella que saliera a la calle era una prostituta. El talmud establecía que las mujeres no debían de aparecer en público y si lo llegaban a hacer los hombres no debían hablarles. Comían solas he incluso, en la sociedad ateniense vivían en casas separadas.

En esta época la mujer fue completamente ignorada y obligada a realizar exclusivamente tareas en la casa solamente por las creencias sin fundamentos que se comenzaron a tener en esos tiempos en el mundo perdiendo así su lugar especial y equitativo dentro de la sociedad.

La mujer y el budismo

Alrededor del mundo cada sistema de creencias tiene roles definidos para cada uno de los miembros de la organización. Diferencias entre géneros son aspectos muy notorios en cada uno de los sistemas existentes.

Podemos decir que el papel de la mujer dentro del sistema de creencias hindú se basa en una sumisión al marido, cuyo principal rol era el de engendrar niños. Algunas de las tradiciones que existían dentro del hinduismo dictaban que la mujer no podía montar a caballo, tomar los alimentos después de su marido, carecían del derecho a heredar, para la mujer su marido era la representación de un dios.

Dentro de las creencias budistas se cree que no existe lo que podríamos llamar “entidad esencial”, todo está relacionado, cada fenómeno existente se relaciona con otro, todo forma parte de una unidad. No existe el yin sin el yang. Según Buda las mujeres eran capaces de alcanzar la iluminación al igual que los hombres. La mujer en el budismo occidental es admitida en las mismas condiciones que los hombres.

Conclusión:

Al hacer este trabajo nos percatamos de la situación tan controversial que está presente, ya que aun cuando en diferentes religiones y sistemas de creencias al remontarnos en sus escritos antiguos, se expresa con claridad que la mujer y el hombre son iguales al venir de la misma entidad, observamos que en un plano terrenal esto no es así, tomando como claro ejemplo a la mujer hindú. Creemos teniendo como fundamento las razones expresadas con anterioridad que para lograr un verdadero cambio que conduzca a la equidad se deben de eliminar los espacios que vulneran a la mujer y arriesgan al grado de poder perder la vida, se debe exigir a las instituciones correspondientes que accionen de manera inmediata para frenar estos abusos y proteger los derechos de las niñas y mujeres a nivel global.

Referencias

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