Cuales son los Derechos humanos

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Tenemos una figura con fuerza vinculante jurídica e internacional y para poder entender los rasgos definitivos de la discriminación hay que entender su definición:

Toda distinción, exclusión o restricción basada en el sexo con el fin de anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independiente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas policita económica, cultural y civil (art 1)

Y para cumplir los presupuestos de esta declaración se crea un comité de Naciones Unidas para la Eliminación de la discriminación contra la Mujer, con fuerza obligatoria de los Estados que ratifican el tratado. Ahora el CEDAW tiene la misma fuerza de todos los demás instrumentos para la protección de los derechos humanos.

Sistema Universal declaración sobre la eliminación de violencia contra la mujer

Los Estados tienen el deber de ahijar dispociones en materia de educación cultural, ya que dentro de las prácticas de la sociedad se enraizaron ideas de superioridad del comportamiento masculino y por ende violencia al género. También recopilar datos obtenidos de estudios sociológicos de la relación entre pares dentro del hogar.

CONVENIO DE GINEBRA.

La inerme situación de las mujeres dentro de los conflictos armados las ha hecho objeto de agresiones sexuales, esclavitud, embarazo forzoso, prostitución, entre otros. De allí nace la redacción de los cuatro convenios de Ginebra las formas de protección de la mujer en situación de conflicto nacional o internacional, que posteriormente por medio de los tribunales ad hoc tomara fuerza de derecho penal internacional, será la encargada de calificar el tipo de violencia, que no está clara ni catalogada.

Sin embargo la violencia sexual en el caso Ruanda fue condenado como crimen de lesa humanidad ya que fue un ataque sistemático y generalizado.

CIM: Comisión Interamericana de Mujeres

Para poner fin a la desigualdad jurídica, garantizar el acceso a la educación, al voto, al poder económico y político nació esta comisión y de ahí nacieron otras organizaciones en pro de la evolución jurídica de la mujer en América.

La Convención de Belén do Pará: Para el caso Americano excluyendo EE.UU y Canadá. Abstrajo y codifico por primera vez la violencia contra la mujer. Reconociéndole derechos políticos y civiles. Tomando también como aspecto relevante a la cultura como foco de la igualdad y la re estructuración de los patrones socioculturales de hombres y mujeres.

IDH: El Tribunal Interamericano

Ha estudiado y a esclarecido los casos de incumplimiento de los estados de las obligaciones relacionados con los derechos de las mujeres y en el plano internacional ha declarado la responsabilidad, para plantear un orden justo y que los instrumentos otorgados tienen la vigencia y la fuerza para custodiar los derechos de las mujeres.

Reflexionar sobre la validez del Universalismo de los derechos humanos a través del Constitucionalismo, los pactos internacionales y cuál es su fuerza real frente a los nuevos desafíos económicos, políticos y sociales; en los cuales se articule por encima de toda jurisdicción la transcendencia, inalienabilidad de estos derechos fundamentales la cual asegura las relaciones soberanas e internacionales de los pueblos. Solo el componente garantista, autónomo y general puede adherir esta concepción y legitimarla jurídicamente normativamente.

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Objetivos específicos

- Analizar como dentro del plano normativo, se pueden garantizar los derechos fundamentales.

- Transformar, el precepto de unificación nacional, en una unificación internacional. Por medio de la identificación de nuevas problemáticas como la migración, la cual no es un problema en sí. El problema radica en la limitación de las fronteras territoriales y los generadores de la misma migración. (Las guerras). Violadoras de derechos y específicamente de la paz.

- Establecer la responsabilidad de los Estados frente a la ausencia de regulación de carácter jurídico a los poderes económicos y transnacionales que desafían la autonomía del mismo Estado y incrementan exponencialmente la desigualdad, la pobreza y la miseria.

- Concientizar sobre la importancia de una legalidad jurídica garantista primaria. Abstraída de cualquier tinte ideológico. Su defensa la inviolabilidad de los derechos fundamentales.

- Tocar las fibras del lector, para que cambie su paradigma individual y entienda que estamos nuevamente en tiempos de crisis, no solo somos espectadores, debemos sentir esa igualdad entendiendo el multiculturalismo, sus características, al débil, la paz. El ¿Porque somos diferentes? No lo somos, hacemos parte de un mundo tangible, reciproco, cultural , intelectual rico .

Conocer que el lenguaje de los derechos humanos, no era usado si no hasta la mitad del siglo XVIII y no tenían definición antes de este siglo.

Identificar cada uno de lso sentimientos que florecieron individualmente y que impulsaron una nueva forma de autogobierno.

Conocer que desde la segunda mitad del siglo XVIII, se habla de una evolución y como la nueva corriente literaria (novelas y periódicos) crearon una realidad alterna a las circunstancias vividas y que afectaría fuertemente la cultura y cambiaria su forma de pensar.

Conocer como el sentimiento de “Empatía” fue magistralmente logrado por las novelas. En los cuales fundamentalmente el lector; traspasaría a otro estado donde los limites sociales desaparecerían y percibirían el sentimiento de “igualdad”.

Determinar la importancia de la “Ilustración” en la búsqueda de la autonomía del Ser. Y enaltecer la lucha de la mujer relegada política e intelectualmente en este contexto histórico.

CAPITULO 2

- Problemas teóricos. ¿Cual es el marco de referencia?

La declaración de independencia de Estados Unidos y posteriormente la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano en Francia.

- ¿Cuales son los conceptos?

- La universidad de la declaración como principio.

En su primer