Jesús vino a cumplir la misión de su padre Dios, salvar a la humanidad del pecado original, sin distinción alguna. La mujer, en quien Jesús puso tanta confianza y sentía admiración, estaba dentro de estas personas a las que venía a salvar..

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que nos lleva hablar del camino hacia la muerte de Jesús, de qué manera le afecto a María Magdalena.

Pagola, hace referencia a que el tema de la crucifixión fue para ella muy doloroso y traumático, porque precisamente habían matado a quien era literalmente su vida entera. Pero que a pesar de eso María no podía dejar de amarlo, aunque Él ya no estuviera físicamente.

Otro autor importante que nos habla acerca de lo que sintió María Magdalena al momento de perder a Jesús, es el Legionario de Cristo Juan J. Ferrán, el cual en una de su publicaciones llamada "María Magdalena, la enamorada de Dios" publicado en el sitio web de los legionarios "Catholic.net", habla acerca de esto.

Este sacerdote nos comenta que antes de ser crucificado, al momento de ser aprendido, todos los apóstoles huyeron, y la única que permaneció con Él fue ella. El amor tan grande que sentía María Magdalena, la llevo a recibir insultos, y hasta ser amenazada por seguir a éste hombre. Ferrán, definitivamente hace énfasis, y con cuerda con Pagola, en que la muerte de Jesús, fue para María un golpe terrible, con lo cual ella volvió a pensar que sin Él, de nuevo, su vida no tenía ningún sentido.

La teóloga colombiana, no hace comentario alguno acerca de este tema, se salta esta etapa y se va directamente a la resurrección de Jesús, y en la repercusión que tiene este acontecimiento en la vida de María.

María del Socorro comenta que el haber sido María Magdalena, testigo de la resurrección de Jesús, la volvía apta para poder ser incluida, o considera dentro del grupo de los doce apóstoles. Hace referencia a que en el Evangelio de Juan, María Magdalena es mencionada como la primera persona en saber, ser testigo de la resurrección de Jesús. Por último menciona que "la pascua de Jesús hizo que María entendiera cual era la misión que Jesús le dio" (Vivas, 2002), la cual era ir a predicar lo que vio, oyó y dijo, cuando paso sus días junto a Él.

Pagola, comparte, más o menos la misma idea que María del Socorro. Lo que Él comenta que puede ser diferente, o que no menciona esta teóloga es que, "el amor inmenso de María que sentía por Jesús, no podía dejar de sentirlo y por lo tanto requería de aferrarse al menos a su cuerpo muerto"(Pagola, 2008).

En el momento que va a visitarlo al sepulcro no lo encuentra, rompe en llanto y siente un miedo terrible. "Jesús resucitado, al ver su reacción se presenta ante ella y María, cegada por el dolor, no lo reconoce; Jesús la llama por su nombre ¡Miriam!, María lo reconoce y le contesta ¡Rabunni! ¡Maestro mío!." (Pagola, 2008), con lo cual ella siente una enorme alegría y alivio al ver que estaba Jesús estaba vivo. Ella después de esto fue a darles la noticia a los que habían vivido con Él, y que también estaban tristes, pero éstos no le dieron crédito alguno.

Po parte del padre Ferrán, menciona que al igual que Pagola y que María del Socorro, "el amor de María Magdalena era un amor pleno"(Ferrán). Dice que este amor se comprueba cuando ella está llorando un mar de lagrimas al no ver el cuerpo de Jesús.

Lo que cambia de manera poco significativa en cuanto a este autor es que el padre Ferrán, usa la terminología de que al ver llorar a María junto al sepulcro, "el Resucitado va enseguida a rescatarla, y es cuando se le aparece"(Ferrán). Al ver María que era Jesús, Ferrán utiliza la frase "María se lanza a sus pies con el fin de agarrarse a ellos e impedir que el Señor, su maestro, vuelva a salir de su vida"(Ferrán).

En cuanto, a la visión final que tienen estos autores acerca de María Magdalena es, por parte de la teóloga colombiana que en la tradición de la Iglesia Ortodoxa se reconoce a María Magdalena como “apóstol de los apóstoles”, y por la religión católica se le recuerda de mala manera como "la pecadora prostituta arrepentida" (Vivas, 2002).

En cambio la visión final de Pagola difiere, ya que el menciona que "María no fue olvidada entre los primeros cristianos, que es recordada como seguidora fiel de Jesús, amiga entrañable, y testigo privilegiada del resucitado" (Pagola, 2008).

Bibliografía

Pagola, José A. (2008). Jesús y la mujer . En IMDOSOC, Colección DSC #51(pp.18-19). México.

Vivas M. (2002). María de Magdala. En La misión de las mujeres en la Biblia(pp.690-691). Bogotá.

Juan J. Ferrán, L.C. María Magdalena, la enamorada de Dios. 9 de noviembre del 2015, de Catholic.net Sitio web: http://es.catholic.net/op/articulos/12667/cat/567/maria-magdalena-la-enamorada-de-dios.html

P. Antonio Rivero, L.C. Jesús supo tratar a la mujer con respeto y dignidad. 9 de noviembre del 2015, de Catholic.net Sitio web: http://es.catholic.net/op/articulos/18617/jesus-supo-tratar-a-la-mujer-con-respeto-y-dignidad.html