Judaismo y budismo

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HISTORIA.

LA HISTORIA JUDIA SE REMONTA A LAS VIEJAS TRADICIONES BIBLICAS. Cuando el arca de Noé encallo en el monte ararat los hijos de noe (sem, cam y Jafet) dieron origen respectivamente a los semitas del próximo oriente, a los camitas de africa y a los jafetitas del resto del mundo.

Abran, padre de los judíos, al resivir de YAHVEH la orden de acentarse en la tierra de canaan, se puso en camino inmediatamente, partiendo de su patria UR, de los caldeos (Mesopotamia). Abran su hijo Isaac y su nieto Jacob fueron pastores nomadas.

Sus desendientes sevieron empujados por el ambre a la tierra de gosen, en el delta del rio NILO. Pero el faraón de ejipto, viendo que aumentaban inparablemnte y se hacían poderosos, los redujo a la esclavitud. Con moises ungido como líder y legislador el pueblo elejido por DIOS se dirijio hacia CANAAN, la tierra prometida.[pic 6]

La dramática marcha desde ejipto atravez del mar ROJO y la perenigracion de 40 años por el desierto son HITOS importantes en la historia del pueblo israilita. Los judíos, una vez conquistada la ciudad de jerico, se establecieron en la zona agrícola de canaan tierra de la cual en la biblia se dice que”manaba la leche y la miel”.

Una vez establecidos en ISRAEL, la tierra fue dividida entre 12 tribus:

ASER, NEFTALI, MANASES, ZABULON, ISACAR, GAD, EFRAIN, DAN, BEMJAMIN, RUBEN, JUDA Y SIMEON.

Con el timpo que paso de una teocracia a una forma de gobierno monárquica, siendo los reyes mas famosos de la época SAUL, DAVID Y su hijoSALOMON con su captal en JERUSALEM.

Luego del reino de salomon, la naseon se dividió en dos reinos:

- EL REYNO DE ISRAEL en el norte .el reyno de ISRAEL fue conquistado por el rey asirio Sargon II, alfinal del siglo VIII a.C.

- EL REYNO DE JUDEA en el sur, el reyno de JUDEA pudo continuar por un siglo y medio hasta que en el año 586 a.C. Fue conquistado por los babilonios.

FESTIVIDADES.

- DIAS DEL ARREPENTIMIENTO (O DE PERDON).

- LAS FIESTAS DE PERENIGRACION Y FIESTAS DE LIBERACION.

- FESTIVIDADES QUE NO APARESEN EN LA TORA.

- CONMEMORACIONES QUE NO APARESEN EN LA TORA.

- DIAS DE AYUNO.

- CONMEMORACIONES MODERNAS.

- FESTIVIDADES MODERNAS.

LIBROS

- EL TANAJ aquella parte de la biblia llamada antiguo testamento por los cristianos.

- La ora, literalmente”la doctrina”o 5 primeros libros de la biblia de los cristianos.[pic 7]

- Los NEVIIM o libro de los profetas

- Los kevim(los escritos).

- La mishna, recolecciones de las traducciones orales.

BUDISMO.

Fue un sabio en cuyas enseñanzas se fundo el budismo. Nacio en la desaparesida republica SAKIA en las estribaciones del Himalaya.

Enseño principalmente en el noroeste de la india.

Devido a ciertas interpretaciones erróneas muy comunes debe envatizarse que el buda GAUTAMA no es un dios. Esto no solo fue asegurado por el mi8smo sidarta GUATAMA, sino que también la cosmología busdista hace esta disticion al afirmar que únicamente los humanos, pero no se limita a esta humanidad en particular, pueden lograr el estado de buda, pues en estos reside el mayor potencial para la iluminación.

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Sidarta Guatama enseño el camino medio entre la complacencia sensual y el asesinato estricto, practicado en el movimiento sramana, común a esta religión de la india.

Mas adelante enseñaría a lo largo de las regiones del este de esta nación, tales como MAGADGA Y KOSALA.

En SAKIAMUNI es la figura central del budismo y sus relatos, discursos y reglas monásticas son creencias budistas que, después de su muerte, fueron resumidas y memorisadas por sus seguidores.

Existen diversas colecciones de dichas enseñanzas que le fueron atribuidas y transimitidas por tradición oral, hasta ser escritas aproximadamente 400 años después de su fallecimiento .

EL BUDISMO EN EL MUNDO.

El budismo no esta organizado con una jerarquía vertical. La autoridad religiosa se basa en los textos sagrados:

Los sutras(literalmente”discursos”). Ademas de eso , hay un numeroso material de interpretaciones en el que contribullen maestros y personajes atravez de la historia que los han comentado y analizado.

La comunidad monástica se organiza históricamente por líneas de transmicion en el tiempo, y en algunas escuelas las cadenas de relaciones entre maestros y disipulos son centrales.

Los laicos tienen distinto papel dependiendo de las dos grandes ramas, THERABADA(“escuela de los ancianos”) y MAHAIANA(“gran vehiculo”).

En el budismo MAHAYANA, la vida laica se considera tan útil para alcanzar el NIRVANA como la vida monástica, mientras que el el THERABADA se da un énfasis a la vida monástica. Otra clacificacion muy común es identificar a una tercera rama., el VAJRAYANA (o tantrico) que se puede considerar una parte o una división del MAHAYANA. Esta organización religiosa desentralisada ha permitido una enorme flexibilidad de puntos de vista, variaciones y enfoques. Las variantes del budismo se dieron por divisiones en el tiempo de puntos de discusión doctrinales, como a su vez por distintos contextos sociales y geográficos como un árbol ramificado.

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ESCRITURAS SAGRADAS.

Común a todas las escuelas es el PALI TRIPI AKA (“tres canastas”).Los budismos MAHAYANA y VAJRAYANA añaden otros textos específicos a sus tradiciones.

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HISTORIA.

El budismo se desarrollo apartir de las enseñanzas difundidas por su fundador SIDDHARTHA GAUTAMA,