La idea del estado Origen y significado del término estado

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Critica las utopías de su maestro platón y sus ideas comunistas. La familia y la propiedad privada, derivan de la naturaleza misma del hombre, menciona que la mejor forma de gobierno es la que se adapta a las necesidades y características de un pueblo.

C) Tomistas.

El tomismo es un sistema escolástico contenido en las obras de Santo Tomas de Aquino y de sus discípulos. Se usa refiriéndose a la teoría de la premoción física por el dominico español Bañez para conciliar la libertad humana con la infalible eficacia de la gracia divina.

Santo Tomas intenta realizar una síntesis universal, fundada en la armonía y la conciencia “Dios y la naturaleza, la fe revelada y el conocimiento racional, no se oponen, si no que se armonizan y complementan.

Justifica la comunidad política como instrumento para el desarrollo de la sociedad, menciona que la mejor forma de gobierno es la monarquía, en un gobierno mixto, con participación del monarca, la democracia y la aristocracia. Santo tomas no formulo una construcción sistemática de ciencia política, sin embargo analizo los problemas esenciales y permanentes de toda organización política. La doctrina Tomista se basa en principios universales de descripción, interpretación y valorización de los denominados públicos. Menciona que se encuentran presentes 4 tipos de ley: La ley eterna, la ley cósmica, la ley divina y la ley humana.

D) Contractualitas.

Es un sistema basado en las doctrinas del contrato social. Son tres las grandes figuras que participan en el pensamiento contractualista en la edad moderna: Thomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques.

La turbulenta mitad del siglo XVII en Inglaterra y con la situación del bellum ómnium; el hombre es el lobo del hombre, da paso a una forma de convivencia para obtener la máxima libertad. Entonces los hombres constituyen la sociedad civil por medio de un contrato, así surge el derecho, la obligación y la ley.

El contrato social de Hobbes se hizo entre súbditos, no entre súbditos y soberano. El soberano no es una parte para el contrato, si no su creación. El soberano no puede comprometerse en cualquier ruptura del contrato, ya que no es un aparte de él. Al participar en la creación del soberano el súbdito es el autor de todos los gobernantes y, por lo tanto no ha de lamentarse de las acciones de los gobernantes. Determina lo que es justo e injusto y su acción es la ley. Al soberano le corresponde el establecimiento de la paz y defensa comunes a todos los hombres.

E) Organicistas.

Las teorías organicistas tratan de explicar al estado como un organismo, un organismo espiritual o como un superorganismo. Claudio Bernard explica que todo organismo es todo ser vivo compuesto por partes vivas, por lo tanto el estado es un organismo vivo compuesto por partes vivas que en esta caso seria las personas. Afirma que hay una anatomía política y una fisiología política.

El estado como organismo biológico tiene los mismos elementos que los organismos vivos: tejidos, sometidos a las leyes biológicas. La tesis organicistas es una bella metáfora que en ninguna forma guarda relación con la naturaleza, el estado no es una creación natural. Sino artificial de la sociedad, es un orden.

F) Positivistas.

El positivismo como doctrina, no solo exige a toda ciencia que parta de hechos tomados en el sentido de objetos perceptibles, sino también que se limite a comprobarlos y enlazarlos con leyes.

Según Comte todas la ciencias deben recorrer en su desarrollo tres fases: La teología; explica acontecimientos recurriendo al influjo sobrenatural de los dioses; la metafísica, que trabaja con conceptos esenciales y universales y La positiva que se ciñe a describir ir los hechos y su legalidad.

Las tesis fundamentales del positivismo son las siguientes:

1) La ciencia es el único conocimiento posible y el método de la ciencia es el único valido.

2) El método de la ciencia es puramente descriptivo en el sentido de que describe los hechos y muestran sus relaciones constantes entre los hechos, se expresan mediante leyes.

3) El método de la ciencia se extiende a todos los campos de la indagación y de la actividad humana y la vida en su conjunto.

En resumen: la obra de Comte es la mejor ilustración del positivismo, en la segunda mitad del siglo XIX.

G) Idealistas.

El idealismo hace referencia a aquella concepción que asigna a las ideas, al ideal, y con ello al espíritu, una posición dominante en el conjunto del ser: el ser, en última instancia está determinado desde las ideas, desde el espíritu. Se opone al materialismo.

La palabra idealismo ha sido usada en dos significados: el idealismo gnoseológico o epistemológico, propio de diferentes corrientes de la filosofía moderna y contemporánea; y el idealismo romántico, que es una corriente históricamente determinada en la filosofía moderna y contemporánea.

El idealismo repercute naturalmente en la ética y la teoría de la sociedad, el positivismo acentúa con seriedad moral que las normas ordenadoras de la vida individual y colectiva, con independientes de las opiniones y estados de ánimo meramente ficticios, pero cuanto, conforme al respecto diseño idealista desliga dichas normas del orden esencial del ente.

H) Materialista.

El materialismo como concepción general del universo, enseña la reductibilidad total de lo real a la materia o fuerzas enteramente sometida a las condiciones de la misma. El termino materialismo, designa toda la doctrina que le atribuye la casualidad solamente a la materia. La única causa de más cosas es la materia.

Se distinguen diversas formas de materialismo.

- El materialismo metafísico.

- El materialismo Metodológico

- El materialismo Practico

- El materialismo Psicofísico

- El materialismo Dialectico

- El materialismo histórico

El materialismo dialéctico se alude a la unión del materialismo clásico con la dialéctica de Hegel y representa el núcleo filosófico del marxismo. Brugger afirma que se trata de un in-humano