PENSADORES TEORIA DEL ESTADO

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SARTORI

DATOS BIOGRAFICOS

Filósofo italiano, Giovanni Sartori es un prestigioso pensador especializado en el análisis de la política comparada. Licenciado en 1946, es uno de los fundadores de la primera Universidad de Ciencias Políticas en Italia. Su trabajo ha influido en el análisis de los sistemas de partidos en democracia y de la propia estructura interna de los partidos para destacar así su relevancia. Asimismo, Sartori es uno de los politólogos que con más juicio ha abordado la reflexión epistemológica sobre los métodos de investigación y los objetivos del conocimiento en las Ciencias Sociales. Entre otros galardones, Sartori recibió en 2005 el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales y un doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2007.

NOMBRE DE LA TEORIA O POSTULADO

TEORIA DE LA DEMOCRACIA

FECHA O EPOCA EN LA QUE FUE PLANTEADA LA TEORIA O POSTULADO

LIBERALISMO

DESCRIPCION DE LA TEORIA

En la introducción de la primera parte de su entonces nueva obra, el autor justifica su necesidad por los cambios ocurridos dentro de la teoría democrática desde la publicación en los años sesenta de su primer libro sobre el asunto. Los cambios que él destaca son tres:

Primero el vocabulario utilizado en el debate sobre la teoría democrática ha cambiado mucho, debido según él a la excesiva tendencia de ciertos autores a evitar de utilizar palabras y expresiones generalmente usadas, en nombre de la teoría del significado arbitrario (un representante de esta escuela es Saussurre, según quién no hay ningún vínculo lógico entre la realidad y un sistema lingüístico, por lo tanto entre cosas y vocabulario).

En segundo lugar el autor toma en cuenta la irrupción dentro del debate sobre la teoría de la democracia del pensamiento marxista, que según él ha impuesto nuevas categorías como los conceptos de “democracia capitalista” o de “ideología democrática”. Esa influencia resultó en el rechazo y el debilitamiento de buena parte de la teoría democrática liberal.

En tercer lugar, y a contrario de la cura de enflaquecimiento arriba mencionado, ocurrió una tecnificación de la teoría, del hecho en particular de la Escuela de Francfort, pero también de los autores liberales Rawls y Nozick.

APORTACION DE LA TEORIA O POSTULADO A LA CONFORMACION DEL ESTADO

De esos tres factores resulta por Sartori que la teoría democrática ha ido complicándose, pero no al beneficio de la explicación de la realidad, sino de la construcción de aparatos abstractos, lo que participa según el autor de que los ciudadanos entiendan cada vez menos sus instituciones políticas. Sartori propone en esta obra contribuir a un esfuerzo de explicación de las instituciones vigentes mediante la teoría democrática, esfuerzo tanto más urgente que él define la democracia como el gobierno mediante discusión, lo que implica que la teoría democrática debe ser disponible para la mayoría en el objetivo de mejorar la calidad de la discusión.

DAVID

EASTON

DATOS BIOGRAFICOS

David Easton (1917), politólogo canadiense, revolucionó la ciencia política allá por los sesenta del siglo pasado al dar a conocer su enfoque sistémico de la política. Su pensamiento está desarrollado en cuatro volúmenes sobre teoría política de orientación empírica cuyo título es “El sistema político”. Sus lineamientos fundamentales se encuentran en “Esquema para el análisis político”, título de uno de los volúmenes mencionados. Easton parte de la consideración de la vida política como un sistema de conducta, constituyendo el sistema político su principal unidad de análisis. El concepto de “sistema” alcanzó una altísima popularidad en la última década-fines de los cincuenta y comienzos de los sesenta-y provocó un cataclismo teórico. Su origen proviene de las ciencias naturales y logró expandirse a otras ramas del conocimiento, como las ciencias sociales, la educación, el arte y la estética. Sin embargo, su popularidad fue inversamente proporcional a la claridad de su significado. A medida que aumentaba su popularidad, más oscuro se tornaba su sentido. De ahí la propuesta de Easton de darle a esta orientación teórica un significado lo más preciso y restringido posible.

NOMBRE DE LA TEORIA O POSTULADO

SISTEMAS A LAS CIENCIAS SOCIALES

FECHA O EPOCA EN LA QUE FUE PLANTEADA LA TEORIA O POSTULADO

2008

DESCRIPCION DE LA TEORIA

Desde su inicio, la ciencia política había recibido la influencia del derecho, la historia, la filosofía y la sociología, pero desde los años cincuentas la economía por un lado, y la psicología, la antropología, la sociología política, la cibernética y la biología, por el otro, introdujeron métodos que ayudaron a enriquecer las formas de explicación disponibles para los investigadores, haciendo posible ampliar las bases metodológicas para el diseño, conducción e interpretación de la investigación.

La influencia de la teoría de sistemas, o mejor dicho de las teorías de sistemas en la ciencia política tuvo varias vertientes que dominaron distintas formas de interpretación política y que derivaron en la observación más minuciosa y consistente de los fenómenos. Antes de entrar al estudio de ellas, podemos ubicar la noción de sistema como una idea en el contexto del pensamiento social, más que como un descubrimiento científico reciente. Lo anterior, porque podemos identificar distintas aproximaciones del pensamiento humano a la forma en que las cosas funcionan, que se asemejan en mucho a los modelos creados por las distintas corrientes del pensamiento sistémico desde el siglo XVIII con la revolución científico–tecnológica que marcó el nacimiento de una era con intereses, prácticas y formas de pensar diametralmente distintas a las que había hasta el momento.

APORTACION DE LA TEORIA O POSTULADO A LA CONFORMACION DEL ESTADO

Las explicaciones de la organización de las cosas, determinada por la racionalidad o por la suerte, fueron elementos fundamentales en las primeras