Indigenismo y Desarrollo Nacional

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Ellos podrían ser muy beneficiosos para el aumento de nuestro desarrollo nacional, aportando con la venta de sus artesanías, su comida, su ropa, etc.

Hemos sido totalmente racistas con los de nuestro mismo pueblo, con los que aún conservan varias riquezas de nuestro país y que gracias a ellos por qué no, aumenta el turismo de nuestro país. En vez de verlos como algo que nos puede beneficiar a todos (siendo un poco egoístas al pensar en dinero) los excluimos. Pensemos en cuánto se vería beneficiada nuestra economía como país si sus productos son vendidos a precio, no tan solo los beneficiaríamos a ellos dándoles apoyo monetario para que logren solventar todos los gastos que hay en la casa, sino que nuestra economía podría aumentar

2.1 ¿Qué es el indio?

Antes de empezar con el tema principal de mi investigación que es el indigenismo, debemos tener muy claro antes el concepto de indio:

«Será indio todo individuo que se siente pertenecer a una comunidad indígena, porque esta conciencia de grupo no puede existir sino cuando se acepta totalmente la cultura del grupo; cuando se tienen los mismos valores éticos, estéticos, sociales y políticos del grupo (…) Es decir que el indio se siente pertenecer a una comunidad indígena» (Caso, 1948).

3.1 ¿Qué es el indigenismo?

El indigenismo no es un problema de hace unos cuantos años, distinguiéndose tres grandes periodos del indigenismo en México: el periodo que podemos llamar el “pre institucional” que va desde el descubrimiento y la conquista del Nuevo Mundo y la construcción de la Nueva España hasta la Revolución Mexicana, el indigenismo “institucionalizado” que empieza en el periodo post revolucionario, para adquirir fuerza con el congreso de Pátzcuaro en 1940 y cuerpo con la creación del Instituto Indigenista Interamericano a nivel continental y del Instituto Nacional Indigenista en México (1948) a nivel nacional y finalmente, el periodo de la crisis del indigenismo institucionalizado que empieza en 1982, con la adopción formal y real del neoliberalismo como política oficial del Estado mexicano, llegando hasta hoy a lo que hemos llamado “neo indigenismo”. (Korsbaek & Sámano Rentería, 2007)

3.2 ¿Cuándo surge el indigenismo?

El Indigenismo surge como tal en la época de

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4.2 Mestizos no indígenas.

Como ya lo he mencionado en el principio de este texto, un indio es aquella persona que se siente pertenecer a una comunidad indígena y comparte su cultura y sus valores éticos, estéticos y políticos (Caso, 1948).

Ahora, nosotros los mexicanos que estamos en la vida urbana no somos indígenas, somos producto del mestizaje que hubo cuando en la conquista se juntaron los españoles con los indígenas y así fue como surgimos.

El problema se encuentra en que no nos hemos sabido reconocer como tal, como mestizos, hemos querido usar otra nacionalidad cuando no es así, hemos ocultado nuestras raíces, hemos usado “trajes” europeos que no han sido cortados a la medida ─como dice Villoro en su ensayo «El Yo indígena» ─ fracasando en el intento.

No nos hemos reconocido como nación, como mestizos y es también una de las causas de por qué nos tratamos tan mal entre nosotros, es raíz también del racismo hacia los de nuestro propio pueblo.