COMIUNIDAD GEOGRAFICO

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1 Chápela, L. María, “la cultura”, antología de primer semestre, cultura y educación, UPN, pág. 47

mantuviera un orden de una sola lengua la cual hablaban los conquistadores deesa forma mantener el orden entre todas las personas y fuera más fácil laexplotación pues la comunicación era esencial por la magnitud de lenguas queexistieron en esas fechas de tal manera que donde laboro todavía existe esa

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lengua vernácula pero de igual forma se habla el español lengua que se introdujeen la conquista.La comunidad es netamente bilingüe, Gabriela Coronado S.

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“toda comunidadindígena en donde se habla una lengua india posee un sistema comunicativobilingüe en tanto se requiere de la existencia de dos o más códigos lingüísticospara cubrir con las necesidades interactivas de la población”, las lenguasinvolucradas en estos aspectos son: la lengua materna que es “hñahñu” y lalengua oficial el español. Claro está que el español predomina más en lacomunidad en diferentes situaciones a decir que el hñahñu solo lo usan de manerainterna ya que como lo menciona Gabriela corona

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en su estudio de campo, “laregión hñahñu, en el municipio de Ixmiquilpán Hgo. Se aprecia una mayor tendencia hacia el predominio del español en todas las situaciones, aun cuandoentre las comunidades puedan encontrarse diferencias significativas con respectoal uso interno de las lenguas”, la lengua materna solo la practican en reuniones dela comunidad, en casa, en su trabajo y en ocasiones en la calle, pero paracomunicarse con sus hijos en su lengua materna solo lo hacen en casa y rara laocasión lo llegan hacer en alguna de las otras situaciones.

2 Coronado S. Gabriela, “El bilingüismo como alternativa frente a la diversidad”, antología tercer semestre, lenguas, gruposétnicos y sociedad nacional, UPN. pág. 753 Coronado S. Gabriela, “El bilingüismo como alternativa frente a la diversidad”, antología tercer semestre, lenguas, gruposétnicos y sociedad nacional, UPN. pág. 81

En la cuestión de la escritura de la lengua materna la mayoría no sabe escribir por la misma razón de no querer aprender si no que nada mas es de uso particular yno de uso de costumbre en todo su entorno social, dado esto la educación quereciben de los padres a los hijos la lengua de instrucción la dan en español y no en

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su lengua materna para no recibir discriminación como en años anteriores y en laactualidad son discriminados por hablar y hacer el uso de su propia lengua, apesar de que ya existen leyes que favorecen a los pueblos indígenas y el uso desu lengua la sociedad todavía no acepta estos cambios o estas aceptaciones delgobierno a establecido a nivel nacional.CULTURALEsto abre el tema de sus costumbres que a lo mejor la mayoría de las personaspiensan que es normal en todos sus aspectos, pero no es así ya que la región delValle del Mezquital, la mayoría es del habla materna hñahñu y solo que lascostumbres son diferentes, en esto me di cuenta por una situación que salió deuna plática en el aula donde hago mi práctica docente y era en el tema deleyendas y cuentos de terror, la situación es esta que las personas que fallecendeben ser enterradas al otro día pues existe una leyenda de que hay un animalgrande de forma de perro que camina parado en sus dos patas traseras para nodejar huellas y esto es para llevarse al difunto, en ocasiones algunas personas sequedan en vela en el velorio y en el panteón para verificar que no llegue el animalllamado por ellos “el somio”, esta leyenda nunca la había escuchado en ningúnotro lado, es propia de la comunidad de Pueblo Nuevo pues a pesar de estaleyenda en las demás comunidades deben de tener la propia, esto da a entender la diversidad de las costumbres que se tienen en el Valle del Mezquital.A pesar de esta costumbre muy que es muy particular la comunidad la mayoría esde la religión evangélica y esta predomina más que la católica, a razón de esto losniños se agrupan por la amistad y no por la religión solo en casos muy específicos

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que ocurren en la comunidad algunos son discriminados por la religión católica yno por la que predomina.La interacción de los niños es una característica que voy a retomar de la teoría deVigotsky

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“el apoyo necesario dependerá del contenido y del contexto, peropermitirá al niño recibir responsabilidad para la regulación, control y mantenimientode su comportamiento”, ya que los niños para su desarrollo dentro de lacomunidad se ve en la interacción con otras personas pertenecientes a su gruposocial y posibilita al mismo la entrada a su cultura, a demás se apoya en lasdemás personas para aprender cosas nuevas para así poder pertenecer acualesquiera de sus organizaciones, ya sea de forma de trabajo en su balneario oen sus milpas, al igual esta sociedad ve al niño y lo acepta como miembro de susociedad cuando tenga una edad apropiada para ejercer cualquier de los trabajosque se les asigne o que termine la primaria, que para ellos es una formaciónsuficiente. Por la razón de que la iglesia católica no predomina en la comunidad latradiciones de la misma y de lo prehispánico no se consideran o no le tomanimportancia de esta manera se han perdido muchas tradiciones como el día demuertos, la siembra en épocas de luna o participar sus hijos en la escuela con

4 Vigotsky, “interacción social y desarrollo”, antología de tercer semestre, UPN, pág. 117

eventos de bailables en clausuras, en realizar el altar la mayoría no participa enestas ocasiones por cuestión religiosa y no por mantener esa cultura de la cual seestá perdiendo, al mismo tiempo la otra razón es la migración de las personashacia el país vecino del norte por estos motivos los que en algún tiempo sededicaban a realizar las diferentes costumbres y mantenerlas vivas se mudan atrabajar dejando niños y madres en la comunidad los cuales ya no realizan esta

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actividades y cuando retornan a sus hogares traen otras costumbres otrastradiciones del país al cual fueron a trabajar olvidándose por completo de lassuyas esto ah ido empeorando sin temor a perderlas.ECONOMICOLas personas de esta comunidad la gran mayoría de la entrada de sus ingresosson por venta de sus cosechas de sus parcelas las remesas de los que trabajanen Estados Unidos de Norteamérica y lo que sacan por ser miembros de lasociedad del parque acuático,