DISCRIMINACIÓN LINGüÍSTICA

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Esta variedad, conocida como VARIEDAD ESTÁNDAR, se caracteriza por una serie de rasgos lingüísticos que son enseñados en la escuela como las formas del «castellano correcto», por lo que las otras variedades se sitúan debajo de ella como formas de «castellano incorrecto».

Otra característica de la escritura académica que se sugiere como parte del «hablar bien» es el uso de formas complejas de subordinación de oraciones. En la redacción de este tipo de textos escritos, el usuario puede construir mensajes estructuralmente complejos porque la escritura permite detenerse en la elaboración de los mismos o rehacerlos hasta encontrar la forma deseada. Es más, el destinatario del mensaje podrá leerlos lentamente o releerlos hasta comprender a plenitud el mensaje. Sin embargo, en el lenguaje oral cotidiano, la mayoría de las veces los mensajes no se organizan de manera muy elaborada porque la situación demanda una comunicación fluida, la que se consigue con oraciones simples o de poca subordinación.

En la gramática, la situación no es diferente. Por ejemplo, las formas verbales de segunda persona, singular en pasado de la variedad estándar tienen el sufijo –ste, como en cantaste, comiste o escribiste, y estas son las formas que la escuela enseña como correctas, frente a las que terminan con el sufijo –stes, como cantastes, comistes o escribistes, que son combatidas como incorrectas. Otro ejemplo es el de la concordancia de los pronombres con el objeto directo: en la variedad estándar los pronombres lo y la concuerdan en género y número con el objeto directo, como en A mis hermanos, los estafó un sinvergüenza o A María, la contrataron en ese colegio; en cambio, en otras variedades solo se usa la forma lo para cualquier objeto directo: A mis hermanos, lo estafó un sinvergüenza o A María, lo contrataron en ese colegio. Las formas que concuerdan son enseñadas como correctas, mientras que las de la variedad que solo usa lo son consideradas incorrectas.

El origen de este prejuicio lo encontramos en la estructura de nuestra sociedad. En efecto, sabemos que existen grupos sociales privilegiados que históricamente han controlado el poder económico y político en oposición a otros grupos oprimidos, que resultan excluidos. Esta posición desigual trae como consecuencia una valoración social diferente tanto de las personas, cuanto de sus manifestaciones culturales. (Pérez Silva, 2004: 66-71)

Al hablar de un variedad que es superior a la otra tan solo nos referimos a la posición de que este prejuicio lo llevamos nosotros, en un punto en el que nosotros lo clasificamos estructurándolo en una sociedad en la que creemos que es la correcta, conocemos por medio de nuestra realidad que siempre a través de nuestra historia, hemos encontrado una clase privilegiada que domina gran parte del poder político, económico, y que son ellos los que se favorecen con esto, excluyendo a muchas y diferentes clases oprimidas que por el simple hecho no pertenecer a una clase alta o tener una posicione económica no puede opinar sobe como se desempeñar el poder que favorezca a todos por igual, esto incurre a la algo que nosotros llevamos consigo como es el tratar de cambiar nuestra forma de pensar alienarnos con lo que venga de afuera, pensar que lo de nosotros es inútil y que no tiene valor, es algo al cual, otras personas incurrir a despreciar nuestra cultura, nuestra forma de vida, nuestras costumbres, con el cual hace que nos sintamos sin nada, o encontrados en algo que según ellos no es posible vivir.

Como dice Pérez silva (2004) refiere “ termina imponiéndose un sistema de valores en el que algunas manifestaciones culturales son consideradas legítimas y son promovidas, frente a otras menospreciadas y relegadas”(p.71), todo ello nos da entender y poder comparar, lo que actualmente se ve en el Perú, la lengua castellana es la mejor vista en nuestro espacio, haciendo que las lenguas originarias y nativas pierdan el prestigio y así consiguiendo que los peruanos y las personas que hablaban y saben de estos idiomas no lo hable y se esté perdiendo, los mismo que un castellano bien hablado, permite que un ciudadano se integre en la clase superior y pueda tomar decisiones respecto a los poderes en los que nos regimos, pero uno que habla un idioma oriundo no podrá acceder a ningún poder y tampoco podrá llevarlo a cabo. En una institución educativa el docente enseñara en castellano y algún alumno que no sepa, o simplemente el alumno este con el idioma quechua o cualquier otra en el cual sea oriunda y muy diferente, no lo acepta, pues ello según dice conlleva al retroceso de el “desarrollo” del país “se hace creer a la gente

que su habla espontánea es un «mal castellano», que refleja su «falta de cultura», y que la única

forma de «hablar bien» es dominando los rasgos lingüísticos propios de la variedad estándar” (p.73). Plantean que es necesario que todo alumno sepa el castellano, en este sentido Virginia Zavala (2015) dice: “la existencia de una variedad estándar nos muestra que hay un sector en la población, una élite letrada, que impone una manera de hablar como la correcta, la superior, la más normal y relega las otras variedades como las incorrectas, cuando en realidad se trata de decir, simplemente, que son diferentes”.

- EL PAPEL DE LA ESCUELA

La escuela es un lugar en que nosotros los seres humanos desde nuestros primeros años de existencia asistimos y aprendemos algo que nos servirá para toda la vida.

Paul Freire (1997) dice "Escuela es el lugar donde se hacen amigos. no es edificios, salas, cuadros, programas, horarios, conceptos. escuela es, sobre todo, gente. gente que trabaja, que estudia, que se alegra, se conoce, se estima. el/la directora es gente. el/la coordinador/a esa gente, el profesor, la profesora es gente, el alumno, la alumna es gente, y la escuela será cada vez mejor en la medida en que cada uno/una se comporte como colega, como amigo, como hermano. nada de islas cercada de gente por todos lados. nada de convivir con las personas y descubrir que no se tiene a nadie como amigo. nada de ser como block o ladrillo que forma la pared. importante en la escuela no es solo estudiar, no es solo trabajar, es también crear lazos de amistad. es crear ambientes de camaradería. es convivir, es sentirse “atada a ella”. ahora, como es lógico…. en una escuela así va ser fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse, ser feliz. es así como podemos comenzar a mejorar el mundo"

por otro lado la escuela, es un ente en el que interactúan los niños y desde pequeños se empiezan a comunicar, si bien esto conlleva a una relación