Reseña Estanislao Zuleta

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Nietzsche hace parte fundamental de este texto y Zuleta hace dos referencias muy significativas de este, la primera:

“En última instancia nadie puede escuchar en las cosas, incluidos los libros, más de lo que ya sabe. Se carece de oídos para escuchar aquello a lo cual no se tiene acceso desde la vivencia. Imaginémonos el caso extremo de un libro que no hable más que de vivencias que, en su totalidad, se encuentran más allá de la posibilidad de una experiencia frecuente o, también, poco frecuente, de que sea el primer lenguaje para expresar una serie de nuevas experiencias. En este caso sencillamente no se oye nada, lo cual produce la ilusión acústica de creer que donde no se oye nada no hay tampoco nada” (Zuleta, 1982, p.10)

Con esto se quiere dar a entender que si no tenemos experiencia de algo que está narrado en un texto, no podremos comprenderlo totalmente, pero esto se debate con la segunda referencia:

“Cuando me represento la imagen de un lector perfecto, siempre resulta un monstruo de valor y curiosidad, y, además, una cosa dúctil, astuta, cauta, un aventurero y un descubridor nato. Por fin: mejor que lo que he dicho en el Zaratustra no sabría yo decir para quién únicamente hablo en el fondo; ¿a quién únicamente quiere él contar su enigma? A vosotros los audaces, buscadores e indagadores, y a quien quiera que alguna vez se haya lanzado con astutas vela a mares terribles; -a vosotros los ebrios de enigmas, que gozáis con la luz del crepúsculo, cuyas almas son atraídas con flautas a todos los abismos laberínticos; -pues no queréis, con mano cobarde, seguir a tientas un hilo y que allí donde podéis adivinar, odiáis el deducir”. (Zuleta, 1982, p.10)

Lo anterior expone la idea de un lector perfecto, considerando a este como aquel que sin importar su falta de conocimiento sobre el texto que va a abordar, se arriesga a leerlo.

Al leer “Sobre la lectura”, entre en acuerdo con Zuleta acerca de lo que es leer, ya que la lectura debe tener un propósito y esto no lo veía anteriormente, y el en su texto lo explica bastante bien con argumentos muy convincentes. Zuleta nos manifiesta su opinión sobre la obra El Capital de Marx. Zuleta (1982) señala “esta obra no requiere conocimientos previos, sólo la capacidad de saber pensar por sí mismos. (…) Se puede empezar un estudio de filosofía perfectamente con El Ser y el Tiempo de Heidegger, los prerrequisitos están en el texto mismo” (p.7) Y tiene toda la razón, ya que lo único que necesitamos para aprender de esta obra es estar dispuestos a descifrar lo que Marx quiere decirnos. Además de esto Zuleta pone a dudar cualquier definición que tenemos sobre lectura y nos hace replantearnos la misma.

Para aquellos que quieran saber un poco más sobre “el buen leer” el texto de Zuleta es una buena opción para saber más sobre el tema. Este les hará cuestionarse mientras reconsideran sus ideas acerca de la interpretación que le estamos dando a la lectura.

- Estanislao Zuleta. (1982). Sobre la lectura. Medellín: Universidad del Valle.

- Diego Pulgarin. (2010). BIOGRAFIA ESTANISLAO ZULETA. 8 de Febrero de 2010, de FUNDAMENTOS DE PSICOANALISIS Y ESTRUCTURAS CLÍNICAS. Sitio web: http://diegopulgarinos.blogspot.com.co/2010/02/biografia-estanislao-zuleta.html