¿Se puede decir que vivimos en un país democrático, o “democratico”?

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la voluntad general.11 Desde luego, para que esta democracia sea de voluntad general, no implica su unanimidad, sino que se cuenten todos sus votos.12 De esta forma, se logra captar que para este gran filósofo, la democracia va sobre la soberanía. De esta maner, el dominio individual no debe ser soberano, ya que este se presenta de manera particular, no colectivo. 13 Por otro lado, Jean-Jacques no sólo analiza la voluntad general, sino que también la voluntad de todos. Es ahí donde el filosofo nos dice que existe un interés previo, el cual consiste en la suma de todos los intereses particulares, donde no busca el bien común, si no que busca un mismo objetivo.

Es así, como se logra analizar ambos pensamientos. Basados en el bien común, o en los objetivos particulares. Si bien, tanto para Schumpeter, para Rousseau y para mí, se debe aplicar una democracia colectiva. Del mismo modo, al concepto de “voluntad general” que el filósofo establece; en donde se deja de lado todo aquello que sea por bien propio, se puede apoyar en el concepto de democracia según Schumpeter, tan sólo por el hecho de querer recopilar las opiniones de todo el pueblo (sin tomar en cuenta el concepto de bien común).

Por otro lado, Rousseau y Schumpeter difieren en ciertos conceptos. El pueblo, en la teoría de Rousseau, es el bien común; si no existe el pueblo, tampoco existe el bien común.14 En cambio, según Schumpeter, los conceptos de pueblo y bien común, no son sólidos para redefinir el concepto de democracia.15 Pero aún así, Jean-Jacques logra establecer otro concepto; “voluntad de todos”. Sin embargo, el establecimientos de metas particulares pueden efectivamente llegar a una meta común, como dice Rousseau. Pero aún así, también pueden diferir de objetivos y de esta forma Schumpeter llegará a la misma conclusión antes obtenida; los hombres son distintos, por lo tanto las metas y opiniones también lo son.

De esta manera se puede concluir que Schumpeter y Rousseau, efectivamente tienen aspectos en los cuales coinciden; como el querer incluir a cada integrante del pueblo. Pero a la vez, tienen conceptos a los cuales difieren; como el poder o no poder lograr un bien común o una meta específica colectiva.

Si bien entiendo estas ideas, es difícil establecer que la democracia actualmente actúa de

10 http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad_general

11 El contrato social o Principios de derecho político. Jean-­‐-­‐-­‐Jacques Rousseau. Libro Segundo, Capitulo I, II, III y IV.

12 El contrato social o Principios de derecho político. Jean-­‐-­‐-­‐Jacques Rousseau. Libro Segundo, Capitulo I, II, III y IV.

13 El contrato social o Principios de derecho político. Jean-­‐-­‐-­‐Jacques Rousseau. Libro Segundo, Capitulo I, II, III y IV.

14 Clases Política y Pensamiento 2015

15 Clases Política y Pensamiento 2015



manera correcta. Es cierto que el ser humano único, y de esta forma cada hombre tiene sus propias opiniones, sus propias conclusiones, sus propias metas y propios conceptos de bien común. De esta manera, volvemos a las interrogantes iniciales en cuanto a nuestro país, pero con la diferencia que ahora ya obtuvimos un previo análisis, en donde la respuesta dirigidas a estas preguntas, tienen una previa explicación. Después de todo; ¿Se puede llamar democracia? ¿Se logra cumplir con la voluntad del país, llevandolo al bien común?, ¿Acaso, vivimos en democracia o