TEMA: EL PROBLEMA ETICO.

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7- La diferencia de la ética de la deontología es que la ética da normas para regular la conducta humana en general, cualquiera sea el estado, la edad, la profesión, o el oficio del hombre. Y la deontología no es una ética aparte sino que es la misma la misma ética que desciende hasta las actividades concretas de cada profesión, especificando las aplicaciones que derivan racionalmente de los principios generales y de las reglamentaciones que el derecho positivo impone en cada país. De la ética profesional nació la deontología (del participio griego deon, lo que conviene)

8- las condiciones para que un acto humano sea tal, es todo lo que el hombre hace, conscientemente, subconscientemente, inconscientemente, voluntariamente, involuntariamente, con el uso de la razón o sin él, y para que el acto humano sea tal debe cumplir las siguientes condiciones:

a) Uso de la razón (que solamente no se da en los bebes o en los niños pequeños; o cuando se está dormido, anestesiado, drogado o embriagado).

b) Libertad psicológica decide lo que va a ser.

c) Conciencia psicológica tiene conciencia de lo que está haciendo.

9- Se entiende por responsabilidad moral indirecta lo que se le imputa al sujeto como libre y conscientemente en un estado inconsciente y carente de libertad, sabiendo o previendo que clase de actos haría o podría hacer en este ultimo estado.

10- El determinismo en todas sus formas es incompatible con la moralidad de la conducta humana ya que el mismo es determinante, sentenciando al que obra mal y alabando al que se porta bien, esto tiene relación con el comportamiento ético es que el hombre es bueno o malo por su voluntad, no por su alto o bajo nivel intelectual, si necesariamente quisiera lo que de hecho quiere, entonces su comportamiento no pertenecería a lo ético: no sería ni bueno ni malo en su obrar; en consecuencia el determinismo no tendría efecto ya que el comportamiento ético no pudiera querer lo que realmente quiere, si necesariamente quisiera lo que de hecho quiere entonces.

11- Al acto humano virtual consiste cundo se depende de un acto de la voluntad realizado antes, y que todavía influye de algún modo en el obrar del sujeto.

12- La integridad del acto humano bueno implica, la acción buena en sí misma, intención buena, de esta manera ayuda a las personas a excusar de loe errores o torpezas cometidas, circunstancias buenas.

13- Porque una acción, mala en sí misma, no cambia su propia naturaleza por el hecho de que se la elija como medio para obtener un fin bueno esta afirmación ponen en juego los propios intereses, las pasiones que ciegan a la reflexión sensata.