El problema ético y moral de la fertilización in vitro

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Si bien, todo aquello que puede ayudar a desarrollar y potencializar la naturaleza de la humanidad es considerado bueno, y de lo contrario, malo lo que perjudica su desarrollo. Estas técnicas es una alternativa a personas que por infertilidad no pueden concebir. Puesto que existen enfermedades y padecimientos que impiden la fertilización, la fertilización in vitro siendo homóloga podría bajo parámetros biológicos, psíquicos y afectivamente ser más ético dado que la vida de este hijo seria apreciada y esperada por una pareja. En cambio siendo heteróloga desvalida y desnaturaliza el concepto de maternidad y paternidad ya que corrompe la procreación natural. Dentro de la sociedad un hijo requiere la pluralidad de una familia por lo que si se cuentan con casos de fertilización in vitro donde únicamente sea un interesado, el concepto automáticamente queda en controversia.

Las técnica de fertilización in vitro sirven a la minoría de parejas estériles y no a todas que no se encuentren en esta situación. En las posibles actuaciones sobre la vida embrionaria, -reducción embrionaria post-implantación, congelación, etc; que la pareja progenitora debe conocer y aceptar, admiten la posibilidad de estar manipulando, destruyendo o dañando seres humanos en el periodo más vulnerable de su existencia, el del inicio de su desarrollo biológico.

La implementación de esta técnica puede traer consigo ciertas complicaciones como posibles malformaciones congénitas, efectos psicológicos por parte de la persona nacida como de los padres. Como mayor dilema ético dentro de la fertilización in vitro ha sido la gran cantidad de embriones que genera como proceso del desarrollo de la técnica, y las rutas que estos embriones pueden tomar, ya sea que sean implantados en un útero, tomen una ruta de investigación (que siendo concluida la investigación tendrán que ser desechados) o simplemente desecharlos. Sea cual sea su destino, estos embriones se encuentran en estados de criopreservación, lo cual con el desarrollo de estas tecnologías permite la preservación de hasta aproximadamente los 10 años, y no todos sobreviven en el proceso de descongelamiento. Empresas que se dedican a desarrollar esta técnica de fertilización tiene en sus laboratorios cantidades de incluso hasta 11,000 embriones, lo que causa dilemas bioéticos en el sentido de si es correcto o no criopreservar un embrión, considerándolo a este como persona o no, considerando el porcentaje de probabilidad de que sobrevivan o sean utilizados en el tiempo que tienen de preservación. Esto causa dilema también en que a raíz de esta selección de embriones se esté catalogando las vidas humanas como útiles o inútiles y se les esta asignando un fin sin tenerles un plan de vida. A este respecto, es obligado recordar que el Convenio relativo a los Derechos Humanos y la Biomedicina, en su artículo 18, claramente dictamina: "Cuando la experimentación con embriones in vitro esté admitida por la ley ésta deberá garantizar una protección adecuada del embrión". Adicionalmente "se prohíbe la constitución de embriones humanos con fines de experimentación".

Si, por el contrario, se decidiera compensar económicamente de algún modo a las parejas que aceptan donar sus embriones "excedentes" a otras parejas infértiles, esto implicaría con más razón aún el establecimiento de una normativa que evite dar lugar a un comercio sumergido de la vida humana.

Dentro del sentido utilitarista, las pérdidas embrionarias que pueden darse son poco comparadas con los resultados a futuro que puede dar la investigación científica usando estos en su experimentación y a la posible mejoría en el desarrollo humano como especie.

Conforme a lo ya visto nosotros como equipo pensamos que la fertilización in vitro tiene tantas desventajas como ventajas, así sea que dado que llegaremos a ser licenciados en biotecnología genómica nos sentimos consientes y enfocados en lo que es demostrar la opinión ética y científica del tópico selecto, así también un enfoque ético conforme a nuestra persona para realizarlo en un futuro.