Act Metacognicion Filosofia Etapa 1

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Lo que plantea después de esto el mito es que, si el prisionero liberado volviera a la obscura cueva en la que se encontraba en cautiverio, ¿le creerían? La realidad es que no, se reirían de él, afirmando que ascender lo perturbó. De hecho, Sócrates no sugiere sino que afirma que si él intentase desatar a los otros prisioneros y hacerlos subir hacia el exterior de la caverna, los otros prisioneros lo matarían en caso de tener la oportunidad ya que se encuentran cómodos en el engaño en el que viven y violentos por ver cómo su realidad se encuentra amenazada. Es un mito muy popular y que propone una reflexión sobre si la vida que llevamos es real o si se trata de una fantasía generada por otros seres que toman decisiones sobre nosotros. Cuestiona el libre albedrío, la percepción de la realidad, el conocimiento humano y muchos otros temas en una simple descripción

HITLER

En la lectura se habla de que la mejor experiencia para distinguir la naturaleza dialéctica de la que no lo es ; el dialecto es el que tiene una visión de conjunto y el que no lo tiene no lo es... También se habla de que desde la infancia tenemos, ciertas máximas sobre lo justo y lo honesto, y en las cuales como si fuera por nuestros padres, hemos sido criados, y alas cuales ,por ende ,obedecemos y reverenciados. Pero en contraste con estas ay otras máximas seductoras que como los aduladores halagan a nuestra alma trayéndola hacia ellas pero que no obstante no pueden persuadir a los espíritus mesurados por lo poco que sean y que honran y obedecen alas máximas paternas...

ESAU

La caverna es un claro ejemplo de que vivimos encerrados en un mundo sin pensamientos, sin el sentido de la razon, solo siguiendo lo que vemos pero sin saber que final tiene, abramos nuestra mente y veamos la realidad como es. Vivimos en mundo sensible y creemos que todo es real, cuando en realidad estamos cerrados de la mente, guiándonos por las cosas que vemos a simple vista y dejando la realidad a un lado, debemos tener visión mas allá de lo normal, no limitándonos a lo que se ve cerca. Al final llegaremos al conocimiento pleno de las cosas, sin limitaciones y sin estorbo alguno, donde podremos tener el verdadero conocimiento alumbrado por la verdadera luz, que no es el sol sino la idea del bien