Parte pia filosofia etapa 1

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El monismo metafísico será cuando se considera que hay una única realidad, siendo la materia o el espíritu u otra cosa que pueda estar más allá o más acá de estos dos conceptos mencionados.

También el monismo puede ser místico o panteísta. Uno de los representantes del monismo del ser místico es Parménides, quien con su fórmula de la identidad del ser y con el pensar determinó la mayoría de las doctrinas monistas.

Sin embargo el principal representante del monismo místico es Plotino, utilizando la noción Uno. Y esta noción es basada en el supuesto de que el principio es diferente de los principiados; en que el ser no es ninguno de los seres, es anterior a todos en el doble sentido de ser, comienzo y fundamento. Es potencia de todo y sin su existencia nada existe, se halla por encima de todo y es causa de todo.

Los seres que da origen son derivaciones de un principio que contiene todo lo que va a ser en el curso de su desarrollo.

Por otro lado en el monismo panteísta, tiene como representante a Spinoza y este representante resuelve el problema del dualismo cuerpo-alma, que fue planteado por Descartes mediante la noción de substancia infinita, en la cual se encuentran los atributos en sus infinitos modos.Al reducir todo ser a la causa inmanente de las cosas, transforma este monismo en gnoseológico y a la vez metafísico, resolviendo la cuestión de la relación entre las substancias pensante y extensa, de la unidad última de la existencia independiente no trascendente al mundo.

El representante Schelling tiene la misma postura pero con una absoluta diferencia entre sujeto y objeto, que es aquí donde coinciden las dualidades de la naturaleza y del espíritu, que en forma alternativa se presentan como sujeto o como objeto, a pesar de su última y esencial identidad.

El monismo, en la época moderna, a veces surge como un espiritualismo que sin negar la naturaleza ni sus operaciones la engloba en la unidad más amplia de una teleología.Sin embargo, en el monismo actual, ha privado la tendencia materialista y naturalista.

Período antropológico.

Este período es considerado el periodo del humanismo ya que toman al hombre como objeto de reflexión, esto quiere decir que estudian al hombre.

La antropología es la ciencia que se encarga de estudiar al hombre con enfoque holístico, o sea que determina el comportamiento de todas las partes.

El término anthropos (hombre o humano) y logos (conocimiento), se dice que en 1749 la primer persona que estudio la antropología como disciplina independiente fue Georges-Louis Leclerc.

Protágoras (480 – 401 a.C.)

Decía que es imposible conseguir una verdad universal y absoluta para todos los hombres. El expresaba: “El hombre es la medida de todas las cosas”.

Sócrates (469 – 399 a.C)

Nació en Atenas, se opone a las ideas de los “sofistas” que eran un grupo de pensadores que vivieron en el siglo V a.C., fueron menospreciados por Platón, porque sus planteamientos eran relativistas y sólo se dedicaban a la enseñanza privada y dominaban la retórica y la política. Destacan Gorgias e Hippias. Ellos negaban el conocimiento verdadero universal. Afirma que existe un conocimiento verdadero que se expresa a través de conceptos (logos). Para llegar al conocimiento verdadero empleó el diálogo que estaba constituido por dos fases: la Ironía (refutación de las ideas) y la Mayéutica (descubrir por sí mismo la verdad). Plantea que la verdad está en nosotros y se extrae del diálogo con los demás.

El punto de partida de la filosofía socrática es el problema moral, la autoconciencia (“conócete a ti mismo”). De esta manera defendió el método inductivo. Es por esto que se engloba en el período antropológico.

Método ontológico- metodológico.

Por ontología se entiende que significa el estudio del ser, que una parte de la metafísica que se dedica al estudio de lo que hay, la naturaleza, existencia de lo que hay y lo que no hay.

La ontología se trata de la investigación del ser, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe. Es también el estudio de los seres en la medida en que existen, y no en la medida en que hechos particulares obtienen de ellos o propiedades particulares para ellos. Si observamos cualquier cosa del mundo, por ejemplo un pizarrón un banco, hay que verlos como lo que son seres, por eso la ontología se encarga que con las características determinar que tipo de seres son.

Se le podría conocer la disciplina filosófica mas importante, que en esta se basa en el estudio del ente y del ser. La ontología ha estado desde los primeros pasos del hombre hasta la actualidad, es importante ya que nos da las respuestas a nuestras preguntas fundamentando la realidad.

Tiene sus beneficios en la investigación ya que fundamenta la teoría sobre el objeto o problemática, se oriento a la reflexión sobre la naturaleza y la vida humana.

Pero también tuvo influencia negativa ya que no utilizo la lógica, si no la adivinación y meditación.

La metodología se desarrolla en una investigación con el propósito de obtener resultados que aporten una solución al problema que se presenta, o también se da respuesta a un interrogante, es decir se encuentra entre teoría y realidad, gracias a esto, la investigación científica puede realizarse y la ciencia continuar con su desarrollo, se dice que este método es importante, es lo que nos lleva a la verdad de las cosas, nos aporta procedimientos con el propósito que clasifica y valida datos y experiencias de la realidad y con ello se crea el conocimiento científico

La metodología organiza y sintetiza los avances logrados por la investigación en las diferentes disciplinas, enriqueciendo la practica, insistiendo en el aspecto teórico, pero también deja a un lado el fundamento epistemológico, es decir sin tener nada previsto.

Período helenístico.

El periodo helenístico también se le llama alejandrino por Alejandro Magno. En este periodo se caracterizan sus límites cronológicos por dos acontecimientos políticos que fue la muerte de Alejandro Magno y el suicidio de Cleopatra y su amante Marco Antonio.Es considerada la herencia de la cultura helénica de la Grecia clásica que reciben los griegos a través de la hegemonía y supremacía de Macedonia, esto es