Análisis de "El Asesinato del Alma"

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Ahora las angustias de , a pesar de Schreber amarlo demasiado , idealizarlo y posiblemente identificarse con él, no recibir más que castigos, torturas y humillaciones, que al final él llega a disfrutar patológicamente entre llamados milagros y contactos místicos con la deidad que le producían un grado de exaltación que solo el en su fantasía comprendía.

- De acuerdo al capítulo 6 de Kaplan “Diálogos de Amor II”.... (2 puntos)

- La remoción es una forma de desplazamiento. La remoción tiene dos aspectos: el deseo genital y la persona amada a quien se dirige el deseo. Una vía de frenar el deseo es el ascetismo corporal. Se alteran periodos de abstinencia y de claudicación. Relaciona esta cita con lo que vive Schreber analizando la correlación y justifícala

Kaplan dice hablando de la remoción “el propósito de la adolescencia no es borrar el pasado si no inmortalizar lo que este tiene de valioso y despedirse de aquellos aspectos de obstaculizan la plena realización de las potencialidades sexuales y morales adultas”.

Schreber podemos decir supero su amor a la madre en el Edipo de la adolescencia, sin embargo se generó una patología de amor-odio libidinal en su relación paterna, que lo llevo a su condición final. Inmortalizo como dijo Kaplan lo que el pasado tenia de valioso para él; ósea la relación patológica con su padre, y lo proyecto al futuro, dejando atrás lo que le estorbaba.

- De acuerdo al capítulo 7 de Kaplan “El puente entre los diálogos de amor y el narcisismo”.... (2 puntos)

- La resolución definitiva del trasfondo narcisista del amor al progenitor del mismo sexo; ese progenitor comienza a ser visto como realmente es y no como un dios omnipotente que refleja el deseo de perfección del niño... Relaciona esta cita con lo que vive Schreber analizando la correlación y justifícala

En este aspecto podemos ver que no existe una “resolución definitiva” del trasfondo narcisista del amor al padre, para Schreber siempre fue un dios omnipotente, al que él amaba y odiaba, necesitaba y aborrecía y que buscaba pero no podía comprender.

Seguía buscando su perfección, su identidad a través de este ser idealizado cuyo afecto marco para siempre.

- De acuerdo al capítulo 8 de Kaplan “Narcisismo I: la excursión auto erótica”... (2 puntos)

- La verdad es que muchos ideales del adolescente están meramente al servicio del auto grandiosidad. Hipersensible y vulnerable, el adolescente sólo se siente digno y poderoso a través de su asociación, real o fantástica, con aquellos a quienes idolatra... Relaciona esta cita con lo que vive Schreber analizando la correlación y justifícala.

La auto grandiosidad es un tema curioso y de análisis en este caso.

De lo que sabemos de Schreber es que tenía más hermanos, no sabemos mucho de sus amigos pero sabemos que tenía una familia con por lo menos más de 2 hermanos incluso algunos del mismo sexo, y obviamente que compartían el mismo padre.

La asociación podemos inferir con pares del mismo sexo nunca fue suficiente para él, al que quería agradar y complacer siempre fue a su padre, el autor de su dignidad y su poder. Al final la asociación patológica con él lo llevo a la esquizofrenia e idolatría.

Podemos recordar como al describir los milagros que para el tenían un significado plausible, el comentaba que lo hacían, estremecer, sentirse vivo, y que pertenecía, que era exaltado por asociarse con ese ser.

8. De acuerdo al capítulo 8 de Kaplan “Narcisismo II: ARS ERÓTICA Y SUEÑOS DE GLORIA... (2 puntos)

- Los peligros que entraña el egocentrismo narcisista, nos hace amonestar a nuestros hijos cuando nos parece que se aman demasiado así mismos; reprochamos el orgullo, imponemos la modestia, limitamos la ilusión exigimos obediencia a los valores morales del mundo real y ponemos freno al deseo…Relaciona esta cita con lo que vive Schreber analizando la correlación y justifícala

Por Schreber el narcisismo fue vivido patológicamente como se comentó antes.

La figura autoritaria del padre y la idealización desmedida del hijo no dio pie a actos de rebeldía, narcisismo, o egocentrismo característicos de la adolescencia.

Se creó un molde, se vacío información a la fuerza y se creó un hombre.

El deseo fue frenado por Schreber y como una presa llena de energía psíquica que ya no pudo más tuvo que colisionar y estallar en momentos de crisis en la adultez, donde ya no se contaba con la figura del padre.

- De acuerdo al capítulo 1 de Aberastury “El adolescente y la libertad”…

- Toda adolescencia lleva el sello del medio cultural, social e histórico desde el cual se manifiesta, y el mundo en el que vivimos nos exige más que nunca la búsqueda de ejercicio de la libertad sin recurrir a la violencia para coartarla… Relaciona esta cita con lo que vive Schreber analizando la correlación y justifícala (2 puntos)

Es interesante la parte final de la cita “la búsqueda del ejercicio de la libertad sin recurrir a la violencia para coartarla”

A mi parecer la persecución terrible que vivía Schreber nunca le dejo ser un ente libre, que gozara de paz, podemos ver en su biografía que era perseguido por enfermedades que él creía tener (hipocondriaco) por depresión varias veces (3 veces intervenido) por el sentimiento de derrota, y al final pos u mismo quiebre psicótico que lo llevo a la locura.

Este sello, social cultura e histórico impacta cada fibra de su ser, es difícil comprender todo lo que una familia afecta a sus miembros hasta que llega la época de ver los frutos y de ser cosechados.

No tenemos mucho acceso a mas que los libros con las ideas y creencias del padre de Schreber, pero ¿Cómo se sentía el cómo padre?, ¿qué pensaba de que uno de sus hijos enfermo y se suicidó y otro cayo en colapso psicótico?, ¿Se habrá dado cuenta del tipo de sello que dejo en su familia, sus creencias y sus aplicaciones? ¿Lo habrá negado?

Lo más triste es que Schreber nunca encontró la libertad que se encuentra o más bien debe encontrase en la adolescencia bien lograda.

- De acuerdo al capítulo 11 de Mc Dougall “Neonecesidades y soluciones adictivas”…