El genio tenebroso.

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No es el hombre capaz de llevar acabo venganza tan ejemplar , hace falta un revolucionario verdadero dispuesto a todo digno de la confianza que se le otorga , un hombre que no se asuste de la sangre , un hombre de acero : por fin cede la convención a las demandas , se manda a Fouché pero él no tiene en su distrito una sola ejecución sobre la conciencia , se levantan acusadoras las provincias contra los sojuzgadores , no puede formular el distrito de Fouché otra acusación que la amenaza de muerte ; jamás pedirá ejecuciones por el placer de asesinar , los hecho han de seguir fatalmente a las palabras frenéticas , así se inicia la desenfrenada carrera , en la que nadie se atreve a quedar atrás de la persecución de la aureola popular ; por desgracia no es siempre la historia como no la cuentan la historia del valor humano es también la historia de la cobardía humana .

Así nacen siempre las guerras de un juego con palabras peligrosas, ningún vicio y ninguna brutalidad de la tierra han revertido tanta sangre como la cobardía humana. Así pues Fouché llega a ser el verdugo de las masas por miedo a caer en desgracia como moderado. El 7 de noviembre llega Collot a Lyon y el 10 Fouché , iniciando sus trabajos ponen en escena una comedia satánica , como es desatado el evangelio del rabo del burro devorando pafios de iglesia , hostias e imágenes santas .

Solo tenemos presente a la republica que nos ordena una acción ejemplar , una lección diáfana y evidente , no oímos sino el grito del pueblo que pide venganza por la sangre vertida de los patriotas , para que la humanidad no vuelva verla correr ; pero aun Fouché pretende velar este horror , el primer día hicieron llegar a parís la queja de que la abolición ordenada se llevara a cabo bajo su antecesor , no falta el tono marcial cobarde ante el decreto destructor , pero luego ruegan perdón para los inocentes para quienes se ha desconocido .

A Fouché le sobre coge el temor de siempre, el temor de no estar con la mayoría los terroristas han caído en desgracia, lo mejor será pasar pronto por los moderados de Danton y Desmoulis. le dicen ante el tribunal la razón de porque hizo degollar a dos mil franceses en tres meses , como colega de Carrier y de otros verdugos colectivos , Fouché no tiene que justificarse por haber perseguido a los patriotas jacobinos , se le acusa de la piedad excesiva .

El 3 de abril se entera José Fouché que ha sido llamado a parís por el comité de salud pública para justificarse, Fouché tiene bastante en que pensar durante el viaje a parís , le quedaba más que un amigo influyente en la convención y quizá conseguiría tener a raya a Robespierre , supone que gran cantidad de diputados estarán en misiones , desconcertado mira Fouché a su adversario , alrededor del cual se apuñan con respeto todos los diputados de los que se deja rendir homenaje envuelto en su virtud como en una armadura , observando el campo con orgullosa seguridad de que ya no se levantara nadie contra su voluntad , Fouché sube a la tribuna y lee el informe sin ninguna señal de aprobación o de desagrado ,pero al final del discurso no se mueve ni una mano , la justificación de Fouché noes refutada , sino simplemente enviada al comité para su examen su primera batalla está perdida .

De lo que dijera Fouché y robes Pierre en aquella ocasión, ciertamente no era objeto de ningún recibimiento sino de una represión dura e inclemente. casi siempre la responsabilidad eleva la inteligencia , así creció robes Pierre en la conciencia de su misión , sin duda alguna una idea grande y pura radica en Robespierre en 1794 , esta falta de humanidad priva a si obra de su verdadera fuerza creadora , la revolución a de llevar su imagen y agrietarse en ruina.

Ahora empiezan a darse cuenta hasta que punto era excesivo el deprecio mutuo que se tenía , Fouché reconoce el poder inmenso al que ha llegado Robespierre durante su ausencia , todas las instituciones se le someten : el ejercito la policía , la justicia , los comités , la convención y los jacobinos , las primeras hostilidades las inicia Robespierre , no quiere darle más que una lección impertinente , el 5 de mayo ofrece un discurso e invita a todos los intelectuales de la república a reconocer la existencia de una ser supremo y de la inmortalidad como potencia conductora del universo , Chaumette se vuelve en contra del único predicador ateísta que ha sobrevivido contra su ira : Fouché .

A ira de Robespierre no tiene límites , era demasiado fuerte se instala en un sitio donde recurre contra sus enemigos , y manifiesta su propia fuerza en el círculo de los fieles , repite su acusación pública contra Fouché ante los jacobinos y pide que aparezca en la próxima sesión para justificarse , a Fouché no le interesa en lo absoluto , se ha caracterizado por no escapar de la vigilancia del pueblo , ha entregado a todos sus antiguos jefes sin resistencia al tribunal de la revolución , si se considera reunir en una voluntad y un puñal este odio d cien cabezas esta cobardía dispersa en un puñal cuyo golpe penetrara en el corazón de Robespierre entraran todos salvados , aquí comienza la verdadera actividad de Fouché , murmurando las nuevas y extensas listas misteriosas que prepara Robespierre , ha delineado las escenas y entrado a los actores y ha dado la réplica en la oscuridad también , cartas anónimas le previenen o le existan a posesionarse pronto de la dictadura y a derribar a los enemigos antes de que se puedan reunir , y para confundirlos y engañarlos se pone repentinamente la máscara de la indiferencia contra el poder público , Fouché es el destinado a estallar la mina de la providencia .

Apenas se abre la sesión hace uso de la palabra Robespierre pero a Fouché le basta con hipnotizar a la asamblea el golpe mortal lo dará Saint Just contra las victimas paralizadas, Robespierre de haber formulado sus declaraciones y sus amenazas, se reduce a defenderse debilita su discurso declara no haber acusado o culpado a nadie.

El terror ha terminado pero el espíritu fogoso de la revolución se ha apagado también , ha llegado la hora de los aventureros de los ambiciosos la hora de los nuevos gremios , puede esperarse también la hora de Fouché ; fiel a las izquierdas a los radicales ve muy claramente que pronto estará amenazada la cérvix de los más audaces precisamente , es demasiado listo para sentirse seguro tras el primer rechazo , conoce la inflexibilidad de las pasiones políticas , que no parara en su deseo de venganza hasta que el ultimo jacobino sea llevado ante el tribunal y la republica quede convertida en escombros , de esta manera solo ve una salvación para la revolución .

Detrás de Graco Badseuf se oculta Fouché le aconseja su