Ensayo de la novel Patas Arriba.

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Dentro del discurso de ideología está el de identidad, que también está cargada de todas las manipulaciones y contradicciones características del discurso ideológico. La identidad es un proceso que se va modificando con el tiempo y nos da sentido de pertenencia a un grupo específico (puede ser colectiva o individual), además hace una distinción de “el otro”. La identidad y la otredad son términos que en un principio se asocian a diferencias entre países; pero estos conceptos están presentes en todos los espacios, con sólo el hecho de discriminar a alguien, aplicar algún estereotipo o buscarle alguna diferencia conmigo, ya los estamos aplicando.

Por ejemplo el racismo y el machismo, que han estado afectados por los estereotipos desde siempre. En este fragmento se ve que existía una gran ignorancia y atraso con respecto a estos temas en años atrás, porque dice: “…los negros, >, merecían la esclavitud por motivos >…tampoco debían aspirar a la ciudadanía, >” (p.62). Y con respecto a la mujer vemos que vivía en un estereotipo, e inclusive hoy, todavía existe este estereotipo, que no es tan severo como en esas épocas, pero aún lo vemos presente en los diferentes ambientes donde nos desarrollamos. En esta parte del texto se muestra justamente esto porque dice: “La mujer, nacida para fabricar hijos, desvestir borrachos o vestir santos, ha sido tradicionalmente acusada, como los indios, como los negros, de estupidez congénita” (p. 70). Y es aquí donde el hombre de piel blanca forma su identidad y se diferencia de los discriminados socialmente, esclavos del mundo. Inclusive hay identidad de clases sociales, como se muestra en el siguiente fragmento: “… en ningún lugar es tan inmensa la distancia que separa a los pocos que tienen el derecho de mandar, de los muchos que tienen el deber de obedecer” (p. 30)

En conclusión podemos decir que nosotros vivimos de la ideología y ella vive de nosotros, pero más específicamente en nosotros, ya que la tenemos insertada desde que nacemos y la vamos trasmitiendo de generación en generación. Esta ideología nos construye un orden, nos indica lo que es adecuado y lo que no, nos crea la idea del “deber ser” que opaca al “querer ser”. Pero el problema es que es arbitraria, ya que escoge sus ideas aleatoriamente, y no permite ser cuestionada, ya que al cuestionarla se comienza a caer en pedazos. Para controlarnos usa los aparatos ideológicos del estado que nos ponen límites en cada ámbito de nuestra vida. Y además nos forma el sentido de identidad y otredad, y de esta manera nos sentimos contentos de formar parte de un grupo humano que nos distingue de los demás. Entonces podemos afirmar que la ideología esta en TODO lado y separarnos de ella es casi imposible.

Bibliografía

Galeano, E. (1998). Patas arriba: La escuela del mundo al revés. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.