Fines del Derecho: El bien común, justicia, seguridad

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El problema de la filosofía es el de las relaciones del derecho positivo y el derecho natural, es decir, el derecho y la moral, estos códigos de leyes contiene por una parte reglas positivas de la vida social y el otro las reglas racionales que se ponen a la conciencia.

La sociedad tiene su individualidad, su vida propia y el derecho es una de sus creaciones. El derecho positivo es un conjunto de reglas que la sociedad elabora para servir a sus fines propios.

De un lado, el punto de vista racional, moral, donde el derecho positivo aparece como un conjunto de leyes que es preciso mantener en relación con la razón y la moral.

Del otro lado, el punto de vista de la sociedad: punto de vista no histórico sino sociológico donde la regla de derecho no es más que un medio al servicio de un fin.

Las leyes son una creación del legislador, es para él un medio de llegar a un fin: la justicia, el bien común y la seguridad.

Hay separación entre el fin, que es moral o político, y el medio que es el derecho positivo. Los fines del derecho son un elemento constitutivo de la realidad jurídica.

Cada ley es en todo momento un acto de la sociedad que la promulga, la mantiene en vigor y la aplica, es, en todo momento la forma sobre la cual la sociedad se piensa, se quiere y se realiza.

La ley es un pensamiento concretado en un orden social de hecho, toda ley, toda norma es un acto continuo.

El objeto, el fin se funda por la sociedad durante todo el tiempo que dura su existencia. Ella es el principio de la organización que se da a sí misma, el fundamento de las leyes que se impone.

En el estado, que es un “estado de derecho” cada regla es la actualización de un pensamiento y de launa voluntad del cuerpo social respondiendo a una de sus necesidades “la sociedad se concibe a sí misma”.

Todo fin social responde siempre, directa o indirectamente, a una necesidad de los individuos que componen la sociedad.

El fin se llama la idea directriz o el bien, cuando sea apreciado pen su valor y su utilidad para el hombre. Todo sistema jurídico se inspira pues en una concepción del bien común, por los cuales ha optado la sociedad.

El bien común es el conjunto organizado de las condiciones sociales gracias a las cuales la persona humana puede cumplir su destino natural y espiritual.

Ahora bien hablando de seguridad sabemos que es la garantía dada al individuo de que su persona, sus bienes y sus derechos no serán violentados o que si estos llegan a producirse, le serán asegurados por el estado.

Los fines del derecho

Gustav Radbruch

Este pensador propone que no es el bien común el fin supremo del derecho sino la justicia. La ley debe ser colocada por encima del mismo bien común. La estricta observancia de la ley implica la injusticia.

Así el bien común, la justicia, la seguridad se revela como los fines supremos del derecho. El derecho debe servir al bien común.

La idea que Del Vecchio ha formulado es # el derecho de un solo hombre es tan sagrado como el de millones de hombres”.

La doctrina que permite al individuo defenderse contra la mayoría, aun contra la totalidad y no ceder ante un interés, aun justificado en si, es llamada liberalismo el derecho debe servir a la igualdad y a la libertad.

Aristóteles determina que la justicia definitiva significa igualdad, no el tratamiento igual de todos los hombres y de todos los hechos, sino aplicación de una medida igual.

El tratamiento mismo será diferente en la medida en que difieren los hombres y los hechos.

El carácter relativo de la justicia significa la existencia de una pluralidad de personas, de intereses, de situaciones jurídicas cuyas relaciones reciprocas importa poner en claro, comparar y conciliar. La justicia es la solución de conflictos.

La justicia supones la existencia de conflictos y está llamada a armonizar.

Afirma que en todo el mundo la tendencia es orientar el orden de la sociedad

Señala dos tipos de justicia, la justicia distributiva que consiste en un trato proporcional, y la justicia conmutativa que es la que se aplica a hombres cuyas desemejanzas efectivas son consideradas como no existentes.

Para Badbrush, la justicia es un fin del derecho que debe diferenciarse del bien común, y que guarda cierta contradicción con él.

Los Fines Del Derecho

El Bien común, La justicia y La Seguridad Juridica En La Concepcion Medieval Del Derecho

A.J. Carlyle

Él nos dice que el principio esencial de la doctrina política de la edad media, es la primacía de la justicia y del derecho, es decir, del derecho como encarnación de la justicia.

Nos muestra la evolución que se ha tenido en cuanto a los fines del derecho: la justicia, el bien común y la seguridad.

Expresa que en el espíritu de los pensadores políticos de la Edad Media, la concepción del bien común, en calidad de piedra de toque de las formas legítimas de los gobiernos, es inseparable del principio de que el bien común se encuentra en el establecimiento de la justicia y en el derecho como expresión de esta justicia..

Primeramente dice que siempre que el derecho debe servir al bien común, pero señala que lo relevante está en saber que se entiende por dicho término, ya que existen varias concepciones alrededor del mundo.

Se puede definir dándole un sentido social, así lo vemos como el bien de todos o, de la mayoría, pero el bien común puede revestir un sentido orgánico: es el bien de una totalidad, representada por el Estado o por una raza, y que va más allá de conjunto de los individuos.

El bien común consiste en la realización de valores impersonales que no solamente responden a los intereses individuales, ni a los de una totalidad cualquiera, pero su importancia reside en ellos mismos.

Por ultimo describe que las leyes humanas pueden ser justas o injustas; Son justas cuando se inspiran en el bien común, son injustas cundo el príncipe( el estado puede ser en este caso) impone a sus súbditos el yugo de leyes que no se inspiran en