La educación se vincula al desarrollo de cada pueblo

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Hay dos variables explicativas en la educación una llamada filosófica hoy obsoleto ante el avance de la ciencia en el cual el iniciado se profesionaliza y se le asigna una rara virtud de educación al estudio y a la investigación, tiene libertad de cátedra que es una conquista para la libertad espiritual del hombre, en el cual es un maestro sabio y brillante, con el paso del desarrollo científico y al generalizarse el uso de la tecnología, la educación como fenómeno social ha visto periclitar todo el arsenal de filosofía y métodos acumulados a lo largo de los siglos, y es que los sistemas de enseñanza no solo de los centros jurídicos sino de todas las disciplinas científicas han entrado a un proceso de revisión y modernización, por el desarrollo tecnológico y la quiebra de teorías y conceptos que este fenómeno ha desplegado.

La técnica moderna de la educación pasa a la concepción formativa que se resume en la frase “aprender a aprender”.

Hay cambio cualitativo en los países industrializados y en los países subdesarrollados tiene connotación que asumen caracteres diversos pero complementarios entre sí.

Entonces se concibe a la educación como proceso de creación de conocimiento, en donde se traslada al centro de gravedad del proceso al estudiante y se cambia enseñar por aprender, en donde el educando asume el papel de creador y activo que será una de sus mejores herramientas y en donde se pasa de una educación asistencial a una educación esencialmente crítica y abierta y creativa, en donde los contenidos informativos son descubiertos por el estudiante, en una labor de enfrentamiento concreto y basado esencialmente en su experiencia con la ciencia.

El maestro es el instructor, que planea actividades y objetivos para ser desplegados y alcanzados por los educandos, conjugándose así una tradición básica del sistema tradicional de la educación administrada, de tener siempre el cargo de estar una generación atrasada, en relación a la época en que los estudiantes deben de ejercer sus habilidades, destrezas y conocimientos.

Empero la educación concebida como actividad creadora de conocimientos supera la división teoría y práctica y conlleva al científico y al especialista a ser docencia paralela para el desarrollo de los estudiantes, entendiéndose como educación creadora, y este perfil a limitado al desarrollo de un autentico progreso en nuestra científico-tecnológico en nuestra región y que en América Latina no puede subestimarse.

Luego entonces la educación se entiende como zona abierta al desarrollo y creación de conocimientos, escapándose al carácter de subordinación al sistema imperante de la educación administrada.

La educación como proceso de creación de conocimiento forma al educando en contacto directo con el desarrollo de la ciencia y centra el proceso educativo en experiencia de aprendizaje y rompe el círculo de la dependencia tecnológica y suma un factor de concientización al cambio en un concepto moderno, científico y creador de la educación.

Para los fines de la educación se tienen presentes las variables que se señalaron al principio que son: la filosófica y la social-histórica.

A partir del siglo XIX cuando se institucionalizó los sistemas de enseñanza, se ha ido convirtiendo en promoción social y en menor grado en desarrollo espiritual del hombre.

El perfil clásico que rodeo a la escuela y que aun sobrevive, es que la escuela es la única institución capaz de impartir la instrucción, independientemente de las condiciones de existencia de los individuos y de los grupos, las condiciones idóneas solo se pueden dar en la escuela, al aislamiento del alumno de la vida corriente y a través del contacto diario con un complejo de disciplina, seleccionadas e impartidas.

No se pueden negar que haya coadyuvado el desarrollo de los medios de comunicación a la educación y que haya acortado distancias geográficas y culturales y el impacto de tal fenómeno no puede subestimarse en todo el cambio cualitativo que hoy se observa en las áreas del tercer mundo.

La búsqueda y creación de conocimientos, grandes finalidades de todo sistema educativo operan en un espacio y tiempo histórico la ciencia y tecnología son creaciones del hombre, en el cual la despliega y elabora en un contexto histórico predeterminado.

Las finalidades parciales de la variable histórica-social de la educación solo son los fines políticos, sociales y culturales, los individuales y vitales son de la vertiente del desarrollo de la personalidad y es de la psicología educacional.

Se entiende entonces que la educación es una actividad pública, con fines sociales legitimados, para creación y reelaboración de conocimientos y valores para transmitirlos a las nuevas generaciones y que son los contenidos de la educación, los aporta la ciencia y la tecnología contemporánea.

Con dos grandes áreas en su proceso, “la educación cultural” que es amplia y se difunde en la comunicación social y al hombre lo moldea en el desarrollo de toda una vida.

La educación institucionalizada, es la actividad que ejecuta el estado con la finalidad de crear los profesionales y técnicos aptos para dirigir un sistema social determinado, lo cual se relaciona con la enseñanza, que institucionaliza y promueve conocimientos, bajo ciertos principios y organización.

Se distingue como macro educación, porque se percibe y desarrolla inconscientemente en una sociedad y va aparejada con los valores dominantes, en la forma en cómo se organiza la economía y las relaciones sociales se distribuye o concentra en el poder político de una sociedad.

Se distinguen también como micro educación porque es la enseñanza legislada y administrada por entes públicos o privados, en donde se obtiene la legitimación social y el estatus profesional y/o técnicos y capacitar para ejercer determinados trabajos.

Se postulan entre ambos campos educacionales con una mínima congruencia de ideales nacionales para desarrollar conciencia nacional solidaria.

En América Latina por razones sociopolíticas se ha dificultado armonizar ambas ramas de la educación, la primera, la educación cultural, se relaciona con los mecanismos propagadores de imágenes y valores y en las últimas décadas ha sido invadido por intereses particulares de tipo comercial, para captar consumidores y compradores; la educación cultural se pierde, porque la educación para difundir la cultura de educación a la sociedad y de proyectar valores solidarios son reemplazados