La vida campesina durante la revolución: El Caso Zapatista.

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Las rivalidades y pleitos entre las falias fueron uno de los fenómenos mas caracteristicos e intensos en el movimiento zapatista.

Los pueblos sostuvieron y alimentaron el ejercito y a la revolución zapatista, con los productos que cosechaban maíz, frijol y chile y de manera menos regular frutas, hortalizas animales domesticos.

Las familias gustosamente contribuían con lo que tenían y en los casos en lso que no existían lazos de parentesco o amistad pero los pueblos reconocían que los guerrilleros los protegían y defendían del ejercito.

Pero tambien ocurrió que esas contribuciones fueron impuestas por la fuerza (cuotas obligatorias). La respuesta de la población para abastecer al ejercito zapatista dependió de la cercanía familiar y de amistad, de la necesidad de protección y defensa. Asi pues se vivio una escasez crónica y creciente de alimentos y viveres, que se agudizo conforme se prolongaba en la guerra.

En la zona poblana, el jefe zapatista Jesus Tuerto Morales exigia maíz, tortillas, zacatae y armas a menudo con amenzas y malos modos.

Ante esta situación, se pidió ayuda a Zapata y a los jefes que sabían que los protegía y en el extremo se escondieron o enfrentaron a las partidas zapatistas y se unieron a sus enemigos.

Una de las mayores conmociones que sufrió la población civil fue la destrucción de sus pueblos, la quema de sus casas, corrales, campos, bosques e iglesias por parte del ejercito federal y el constitucionalista.

Entre las estrategias de supervivencia puestas en práctica por los pueblos para impedir la quema de sus localidades, estuvo simular la adhesión al gobierno y el rechazo a las fuerzas revolucionarias.

Otro recurso de sobrevivencia fue el irse a vivir a los cerros, esconderse en los bosques y en las cuevas, para prevenir además las depredaciones y atrocidades el ejercito y de los constitucionalistas.

En esos lugares reconstituyeron su vida y reforzaron sus vínculos de solidaridad.

La sal se volvió un elemento muy codiciado, ya que servía para que la carne no se descompusiera, generalmente se hacia cecina.

El ejercito zapatista

El ejercito zapatista fue peculiar, compuesto en su mayoría por hombres jóvenes, y que en su momento de mayor poderia concentro 30.000 hombres armados. La adhesión al ejercito zapatista tuvo un importante papel la necesidad de tierras.

Con la aplicación de la reforma agraria que tuvo lugar en sus territorios, el ejercito zapatistase invistió de una enorme legitimidad y prestigio, esto explica su representatividad. Se convirtió en el brazo defensor de los pobladores contra los abusos, persecuciones y represión estatal.

Un mecanismo de autodefensa de las comunidades fue incorporarse al zapatismo para tener mayor protección.

Otros se incorporaron por imitación, porque veian que los demas lo hacian, por que no tenían una mejor alternativa.

En el ejercito zapatista, los guerrilleros formaron parte de una comunidad de interés, vínculos, lealtades y complicidades que los indentificó fuertemente entre si, horizontal y verticalmente.

Desarrollaron una conciencia de que la función que cumplían representaba una misión. Defensa y guerra contra el enemigo.

En ellos se expresaba un código moral de respeto a los principios de honestidad, rectitud, justicia, protección y respeto a la población civil y en particular a los mas pobres. Se castigaron delitos que atentaban contra la población civil y contra la Revolucion y se crearon tribunales militares para los miembros del ejercito libertador.

Entre los peores y mas comunes castigos en el ejercito zapatista contra los individuos que cometían fechorías contra la población civil o contra sus compañeros, el mas frecuente fue privarlos de armas. Perder las armas significaba perder el honor, haber fallado en la misión que se les habia encomendado y, tambien, quedar inerme e indefenso ante los demas.

La economía

La economía se convirtió pronto en economía de guerra. En los primeros años, los hacendados y comerciantes, las clases económicamente dominantes, a pesar de los ataques, destrucciones y exacciones forzosas que les fueron impuestas, se las arreglaron para continuar con la producción y comercialización de sus mercancías.

En Morelos y las regiones bajo la influencia zapatista, productos como el azúcar, el aguardiente, la carne, los lácteos y el carbón que se comercializaban en las principales ciudades de la región y en la Ciudad de México, vieron interrumpidos sus canales normales.

Las ferias regionales fueron interrumpidas a un ámbito muy local y a la capacidad de las fuerzas revolucionarias para mantener el área libre.

El dinero circulante escaseó, los productos se encarecieron y el trueque se convirtió en un mecanismo de cambio habitual en muchas ocasiones.

La escasez produjo una gran inflación y el principal producto alimenticio, el maíz, llegó a venderse hasta en mas de tres pesos el cuartillo, cantidad muy superior a lo que era el salario rural medio y el que recibían los soldados del ejercito suriano.

Para el intercambio de bienes y servicios se comenzó a generalizar la utilización de vales, que se proporcionaban con la promesa de pago al triunfo del movimiento.

Los ferrocarriles y plantas hidroeléctricas fueron ocupadas por el ejercito suriano. Los pueblos querrán que los bosques y aguas satisfacieran sus requerimientos cotidianos, e incluso se dieron casos en que usaron los durmientes del ferrocarril para construir casas, herramientas ferroviarias con fines agrícolas y combustible para cocinar e iluminar sus hogares.

El balance final de esos casi 10 años de violencia revolucionaria fue dramático: se devasto prácticamente la mayoría de las actividades productivas y comerciales de la zona zapatista, la agroindustria azucarera casi desapareció, los campos fueron arrasados y el ganado tambien disminuyó.

ENTRE EROS Y TÁNATOS

Una de las modificaciones más importantes que provocó la Revolución fue la irrupción de sentimientos, anhelos, esperanzas y prácticas en los que se manifestó la afirmación de valores positivos que alcanzaron una mayor justificación e identificación