Principales Estados Del Derecho

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La consecuencia de esta doctrina es que el Estado se reduce a un sistema de normas, cristalizándose en el Derecho Positivo, ya que lo que los llamados hechos estatales, denominados así, precisamente por su inserción en las normas jurídicas. La consecuencia es que el Estado únicamente puede ser conocido, al tener únicamente un aspecto jurídico por el método jurídico y no por el método sociológico, pues un mismo objeto no puede ser conocido haciendo uso de métodos dispares. El método jurídico es para conocer normas del mismo tipo, es decir, la realidad normativa del Estado; en tanto que, con el método sociológico sólo podremos conocer hechos sociológicos, que no tienen ingrediente jurídico y que, por ende, no son estatales.

Kelsen, pues dice que un método de conocimiento determinado produce también un objeto determinado de conocimiento, y que un distinto método nos lleva a un objeto de conocimiento distinto. Así, el método jurídico y el sociológico llevan a distintos objetos de conocimiento Por lo anterior concluye que el Estado, no es más que el orden jurídico vigente, y sólo puede ser conocido por el método jurídico, mas no por métodos diferentes a su naturaleza como es el sociológico.

- Teoría de Kelsen, aplicación y su crítica a la Teoría

Según Kelsen, Kant dice que el conocimiento tiene dos ingredientes: a) la forma, que es un elemento activo puesto por el sujeto, consistente en los criterios y formas mentales de espacio y tiempo y en las llamadas categorías, y b) la materia, constituida por los datos sensibles que se presentan a nuestro conocimiento, a través de los sentidos, en forma confusa y desordenada, y entonces el sujeto cognoscente ordena esa avalancha de datos sensibles por medio de las formas mentales de espacio y tiempo y de las categorías de causa y efecto; Kelsen afirma que el Estado no es sino el sistema de derecho vigente.

Kelsen denomina personalidad jurídica del Estado a una síntesis del conjunto de normas que regulan la conducta de los hombres. Dice que cuando esa síntesis abarca parte del orden jurídico surge una personalidad jurídica parcial, como la de las asociaciones o sociedades mercantiles, etc. Pero que cuando abarca la totalidad del orden jurídico, surge la personalidad del Estado. Entonces, para Kelsen, el Estado es la personificación metafórica del orden jurídico positivo.

Dice que el poder del Estado se traduce en una fuerza psicológica suscitada por la representación de las normas jurídicas. La norma jurídica, en si misma considerada, en forma aislada, es una entidad ideal; pero cuando existe una situación determinada en que algún hombre deba aplicarla, nace en ese momento la idea normativa de la misma, la cual impone a ese hombre el que tenga que seguir las reglas que ella misma fija. El juez, por ejemplo, tiene en su mente como fuerza psicológica la imposición de la norma que trata de aplicar.

Con relación a la aplicación de su doctrina respecto a la problemática de la teoría del Estado se concluye que en ella se busca explicar todos los problemas propios de la realidad estatal como jurídicos; no estudia problemas sociológicos y deja también aparte toda disquisición de política, de justicia, de conveniencia de determinadas instituciones, pues considera que corresponde a la Ética y a la Política estudiar estos aspectos.

La crítica a la teoría de Kelsen que establece la identidad entre el Estado y Derecho. Es inadmisible para ser falsa, pero presenta utilidad en su parte crítica de las doctrinas: la sociológica del Estado y la de las dos facetas, que no las relaciona entre sí.

Kelsen toma al Estado como un ente jurídico, descartando los temas sociológicos (pueblo, raza, etc.), porque dice que son temas meta jurídicos y que también lo son los problemas de valoración jurídica por lo tanto deben quedar fuera de su estudio las disquisiciones sobre los fines del orden jurídico, porque, o se han transformado en Derecho positivo y entonces forman parte del Estado en cuanto forman parte del Derecho, o no se han transformado en Derecho positivo y entonces quedan fuera del Estado.

Referencias Nociones acerca del Estado

Educar, http://www.educ.ar/dinamico/UnidadHtml__get__a8c5fce9-4b46-11e1-8186-ed15e3c494af/index.html, 09/11/16

Referencias Relación entre estado y derecho

Juárez Jonapa, Francisco Javier, Teoría General del Estado, 2012, Red Tercer Milenio, pag 151

Referencias Teoría sociológica del estadoJuárez Jonapa, Francisco Javier, Teoría General del Estado, 2012, Red Tercer Milenio, pag 154

Referencias Teoría de identidad

Juárez Jonapa, Francisco Javier, Teoría General del Estado, 2012, Red Tercer Milenio, pag 157 158

Referencias Teoría de Kelsen

Juárez Jonapa, Francisco Javier, Teoría General del Estado, 2012, Red Tercer Milenio, pag 160-167