Citas del capítulo I: La mercancía

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Marx dice que la mercancía es un objeto que tiene la función de satisfacer las necesidades del humano. Al momento de tener utilidad dicho objeto, se dice que tiene un valor de uso; afirma que una mercancía tiene valor al tener en cuenta el tiempo de trabajo “socialmente necesario” para que se produzca dicho producto. Nos dice que cada mercancía posee además un valor de cambio, que no es mas que el valor que tiene ésta y que sirve como intercambio para otra mercancía con otro valor de uso.

Además de esto, Marx nos plantea que cualquier mercancía puede tener algún tipo de valor sin necesidad de compararse con otra, entendiendo su utilidad para que así pueda existir el intercambio con otra mercancía. Se puede agregar que no debería presentarse algún tipo de complicación al enfrentar a una mercancía con cierto valor con distintas clases de mercancías, donde se podrán observar distintas formas de valor.

El autor nos introduce el concepto de la fuerza productiva del valor, que no es mas que el conjunto de maquinas, personal, procesos y materia prima que se utilizan para la fabricación de una mercancía. Entre mas fuerza productiva haya, menor será su tiempo de fabricación, y por lo tanto será menor su valor; sin embargo, entre menor sea la fuerza productiva, mayor será el tiempo de fabricación, y por lo tanto tendrá mas valor. En este punto también se considera la destreza del obrero, la aplicación de la ciencia y técnica, los métodos de organización del proceso social del trabajo y el volumen y eficacia de los recursos naturales.

Considera que existe un “doble carácter del trabajo”. Primero nos dice que el trabajo fue creado por la necesidad, y que es una condición de vida del ser humano. Dice que un trabajo útil es la combinación de la materia natural y el trabajo; el resultado que salgo de ese trabajo es considerado un valor de uso, y solo es considerado cualitativamente, o sea por sus cualidades. El segundo es un valor de trabajo que es diferente en cada país debido a su cultura o a la época.

Plantea que en la relación de cambio, las mercancías deben tener una relación de valor. Una mercancía debe ser considerada como relativa, la parte que es activa y la que debe tomarse como referente al momento del cambio; la otra mercancía debe considerarse como equivalente, la parte pasiva y es la que se debe adecuar a la mercancía relativa. Este método es conocido como la forma simple del valor, y aquí es considerado como mayor expresión de valor el trabajo social

El mercado evoluciona, y a partir de un excedente se empieza a negociar, y así es como nace la forma total o desarrollada del valor, donde una mercancía x puede cambiarse por mercancías Y, Z o W dependiendo de su equivalente. Es una expresión incompleta, y es un paso para medir la necesidad del cambio.

El trabajo social cambia a un trabajo privado, y así nace la forma general. La producción es ahora destinada puramente al cambio de mercancías, y desaparece el equivalente. Esta destinada a una forma de intercambio general y a una mercancía local. Con el paso del tiempo nace el dinero, y ahora el trabajo es considerado una relación social necesaria para la adquisición de mercancías; ya hay un intercambio de mercancías universal, y hay una maduración de las medidas sociales de producción.

En la parte final del capitulo, habla sobre la parte fetichista de la mercancía. Marx nos dice que el fetichismo es un suceso que hace los objetos adquieran un carácter individual que toman al transformarse en mercancías; entonces se puede decir que toman el valor de mercancías cuando se le da un valor de uso mayor y lo hace producción. La sociedad hace que el producto obtenga el papel o la importancia que tiene.

El capítulo me pareció bastante interesante, ya que dice firmemente que el trabajo humano es el que le da valor a una mercancía, dejando totalmente a un lado la cantidad de ésta. No obstante, no hay que dejar de lado las cualidades de dicha mercancía, porque al tomarse en cuenta se podría saber que tanta cantidad es necesaria para que se llegue a un acuerdo y se de el intercambio de mercancías.