ETICA DEL CONTADOR Y LA ETICA MODERNA.

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2.2.7 Difusión y colaboración

El contador Público debe convertirse en profesor permanente de sus clientes, compañeros y hasta sus propios profesores, la finalidad es demostrar la importancia de ser Contador Público.

2.2.8 Respeto entre colegas

La contaduría está llena de criterios y en estos se presentan diferencias, la clave es escuchar, analizar con respeto, sinceridad y lealtad con sus colegas.

2.2.9 Conducta ética

La profesión contable y su conducta ética es no realizar actos incorrectos con la ley de los principios expuestos, para no afectar y repercutir en el descredito de la contaduría Pública.

3. Relación código de ética contable y la ética moderna

Es de importante connotación, analizar las diferentes perspectivas de la evolución de la ética hasta nuestros tiempos, se ha tomado desde la ética Kantiana hasta el arte de hacer de sí mismo como ética de la moral de Foucault: esto permitió comparar diferentes pensamientos con respecto a la contaduría Pública.

3.1 Ética kantiana (Immanuel Kant)

Kant partía del punto de vista de que la diferencia entre el bien y el mal era algo realmente real, los seres humanos disponen de la capacidad de razonar en cada momento si algo es bueno o malo moralmente; una acción correcta para Kant es hacer el bien sin importar las consecuencias lo que importa es la intención convirtiéndose inmediatamente en una ley universal. Bajo la formulación de un imperativo categórico.

3.1.1 Ética kantiana y la contaduría pública

La necesidad del código de ética, para el Contador Público tiene como principal objetivo generar la confianza al cliente y al gobierno en una información financiera sólida y la asesoría sobre asuntos empresariales, El actuar ilegalmente para Kant es un acto inmoral lo que concluye que el cumplimiento del código de la ética como contador es el mero cumplimiento de un deber ser , un deber actuar con intensiones buenas en nuestro campo profesional como ley universal ya que la contaduría está regida por esta Ley (ley 43 de 1990). En otras palabras es la obligación de la aceptación de seguir los principios de esta norma y a comportarse de tal manera que su buena fe e integridad

No se vea cuestionada, el norma es UN ACTO MORALEMENTE BUENO.

3.2 Ética hegeliana (Georg Wilhelm Friedrich Hegel)

Este filósofo enmarca el imperativo categórico propuesto por Kant, pero contemplada como una serie de etapas a la manifestación de una realidad fundamenta, tanto espiritual como racional, por el contrario a Kant la moral no se basa en un contrato social, sino más bien en un crecimiento social que surge en la familia y culmina como un plano histórico y político.

3.2.1 Ética hegeliana y la contaduría pública

La conciencia individual, en la contaduría Pública, es determinar su integridad moral siempre y cuando se encuentre siempre en un ámbito de buenas relaciones con la sociedad, en nuestro caso, pertenecer a un Estado, y someterse a la voluntad impuesta por este. Para Hegel el sometimiento a la voluntad que integra ese estado, es un acto propio del individuo libre y racional, y lo destaca como la más alta expresión del espíritu ético.

3.3 Ética del discurso (Jürgen Habermas)

La ética del discurso de Habermas es un intento de explicar la racionalidad comunicativa en el ámbito del conocimiento de la moral y la validez normativa. Es el esfuerzo de la reformulación de idea fundamentada en la ética de Kant, en la forma comunicativa y enfocarlo al servicio universal de la racionalidad comunicativa.

3.3.1 Ética del discurso y la contaduría pública

El profesional en contaduría Pública que se relaciona en un ámbito convencional, con la empresa y el Estado, somete a la interacción racional comunicativa como personas actas, y el respectivo cumplimiento de principios éticos relacionándose en un entorno económico y jurídico, ayudando a los intereses de sus clientes.

3.4 Ética modos del saber ético (Adela Cortina)

Adela Cortina se basa en los modos de orientar racionalmente la acción, estos modos son:

- Aprender a tomar decisiones prudentes

- Aprender a tomar decisiones moralmente justas

Es deliberar antes de tomar una decisión para tomar la elección más acertada y por consiguiente actuar según lo elegido.

3.4.1 Ética modos del saber y la contaduría publica

La ética para los Contadores Públicos se refiere el dictaminar u opinar sobre unos estados financieros que ayudan a la toma de decisiones prudentes y moralmente justas logrando el interés empresarial, de acuerdo al buen asesoramiento de nuestro servicio.

3.5 La ética del superhombre (Nietz Sche)

Para Nietz Sche el superhombre, es la afirmación potente de la vida, el creador y dueño de sí mismo y de su vida por lo tanto ES UN ESPIRITU LIBRE, que se reconoce a partir de su conducta moral.

Lo anterior, comprende la creación de valores, el vivir en grandeza, el gusto por los riesgos, y a la contrariedad de ser tratados por igual en la sociedad y por último el amor a la intensidad de la vida.

3.5.1 La ética del súper hombre y la contaduría pública

Estas dos Éticas tienen relación en el hecho de que como profesionales de la contaduría , es posible obtener ese súper hombre desde el interior para el desenvolvimiento de nuestras actividades, como profesionales capaces de mostrar la importancia de esta carrera, lo contradictorio es que como trabajadores y auxiliares de la justicia, debemos someternos a los principios éticos como profesionales, y el cumplimiento de estos cobijan el buen nombre de la fe pública que se certifica en cuanto a un estado financiero y como personas honorables ante cualquier circunstancia.

3.6 Ética el cuidado de si (Michel Foucault)

El cuidado de sí es una actitud con uno mismo, con otros y con el mundo. El ocuparse de uno mismo se entiende como un conjunto de prácticas mediante