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Filosofía del derecho La función de la filosofía es resolver estas dos preguntas

Enviado por   •  13 de Agosto de 2018  •  2.290 Palabras (10 Páginas)  •  441 Visitas

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b) la justicia transaccional o conmutativa (correctiva) esta es aritmética es la que se da en el ámbito privado (que no es de la cosa común) hace una división de que la transacción puede ser voluntarias (cualquier tipo de acuerdo) y la involuntaria (los delitos)

es una proporción de uno a uno

función de la moneda: unidad representativa

¿concepto de justicia de Aristóteles?

¿explica la justicia distributiva para Aristóteles?

¿explique cual es la justicia transaccional para Aristóteles?

¿Cuál es la transaccional voluntaria

¿Qué es la justicia Correctiva Involuntaria? corregir en un robo de volver a la persona lo que se le quito

Que es la justicia Corregir la situación de seggualdad porque alguien se apropió involuntariamente y que se regrese atreves de la justicia

¿La importancia del dinero en la justica conmutativa de Aristóteles?

¿explica que la diferencia justicia distributiva de Aristóteles y jon rauls? La teoría de la justicia

¿Cual es la diferencia entre la ley y la justicia entre platón y Aristóteles?

Porque es necesaria la ley y la existencia de la virtud

10/03/2017

Iusnaturalismo natural

Antecedente es Aristóteles pero el máximo es ponente es tomas de Aquino quien se basa en Aristóteles

El punto de partida es la moral son reglas de conductas humanas que son el resultado de la sociedad (DEFINICION ANACRONICA trata de incluir a todas las definiciones de moral)

de Aquino lo tomaba en cuenta que estaba dado por dios para convivir en la sociedad

El derecho es la practica o aplicación de la moral no se puede explicar el derecho sin la moral

El hombre utilizando la razón y con la divinidad puede encontrar la mejor forma de comportarse

Hobbes (su contexto fue la sobrevivencia del mas fuerte) es el primero que hace un corte con el iusnaturalismo

La ley es de un todo moral

Ley superior obedece a una ley eterna sino analiza cuales son las consecuencias de que el derecho sea bueno o justo

El iusnaturalismo se aplicó desde los griegos hasta la edad media baja edad media después de una revolución tecnológica

Santo Tomas de Aquino

Que el dios es un ser absoluto

El humano es una criatura de dios

Le da la razón divina y que pueda elegir que es bueno

En el corazón del hombre están inscritos los mandamientos de dios

Todos vienen de un orden que al le llama bienes básicos

Bienes básicos

- Preservación la vida: instituto de supervivencia

- Reproducción: crear más vida

- Trasmisión de conocimiento (para sobrevivir)

Los siguientes solo pertenecen a los seres humanos

- Deseo insintivo de conocer a dios

- Vivir en sociedad

- Erradicar la ignorancia

Contemporáneo Jon Finís

13/07/2017 pedir apuntes

15/03/2017 pedir apuntes

17/03/2017

Los bienes básicos

Función de estos bienes Finnis razón que nos motivan a actuar bien o mal (razones para al acción),

La falacia iusnaturalista consiste en que del ser no se deriva necesariamente el deber ser (si sucede en la realidad eso vería de ser no necesariamente debería de suceder asi)

Los bienes básicos que motivan la accion son autoevidentes es decir los valores en la moralidad es auto evidente u no se salta del ser al debe ser son a priori , no se tiene que ser una evidencia del ser a deber ser

La moral es a priori, si no se tiene la la capacidad para entender los principios auyoevidentes no se cuenta con los capacidad intelectuales porque todos deberías entender los principios autoevidentes

Los bienes pueden entenderse en que te causa mas felicidad es la diferencia entre teorías utilitaristas y finnis la diferencia en como escoger los bienes básicos hay que entenderlos como lo que nos motiva de una manera

En la vida se puede enfrentar una seria de elecciones entre bienes básicos como por ejemplo la verdad y divertirse (cuando se habla de la razón práctica el comportamiento dirigido por la razón y se habla de Kant)

La razón practica

- La regla uno nunca ir en contra de un bien básico

Los fines nunca justifican los medios, la razón es la que te va guiando en como escoger los bienes, fines existen estos bienes que nos van a determinar pero necesitamos el derecho porque no se podrá alcanzar la coordinación en la sociedad para facilitar los demás bienes

En el ius naturalismo sigue a toma finnis a tomas de Aquino

Uno tiene obligación de obedecer justas y las injustas no son derecho y uno debe ajustarse e sus necesidades para preservas las instituciones que son justas

Ley injusta (atigona existen leyes injustas porque hay conflicto de la ley divida contra la ley humana por lo tanto se justifica que se desobedezca la ley humana, Aristóteles la ley natural y la ley humana y si hay una contradicción es mejor sufrir la injusticia que cometerla, Santo tomas de Aquino ley eterna, la ley divina, la natural y la ley humana y si hay una contradicción estamos en presencia de una injusticia y se justifica la desobediencia,

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