CONTRACULTURA EN MÉXICO

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Tanto la contracultura como las expresiones posteriores postmodernas de los jóvenes, desde la década de los 90 hasta comienzos del siglo XXI, establecen su distancia no solo con respecto de los valores de clase media; sino también de algunas formas de la sociedad tradicional.

Otro fenómeno vinculado a la contracultura es el rock ya que es visto como manifestaciones socioculturales y específicamente culturales. Así desde los enfoques de la antropología sociocultural, la cultura del rock se ha abordado desde 2 perspectivas:

Como una modalidad subcultural de la cultura popular, específicamente “juvenil”. “Se plantea que los orígenes del rock se gestan como una subcultura alterna propia, insertada en una cultura popular”. (López, Eliseo; Becerra, Rubén, 2007).

Como una contracultura en lo general y communitas. Concebir a la subcultura del rock como un movimiento contracultural ha sido el abordaje que ha tenido mas adhesiones. Por su parte el antropólogo Turner concibe a la communitas como una relación entre individuos históricos y concretos con una ideología concreta que no están segmentados en roles y status, que por tanto no mantienen una estructura o norma. Esto porque este autor ubico en este tipo de communitas la música, y las formas de conductas colectivas de las generaciones adolescentes surgidas en los sesentas. (Turner, Víctor; 1988).

Entre las características que presentan las expresiones culturales actuales y por las que se distinguen de la anterior contracultura, se encuentran el carácter menos marginal y el mayor interés por el reconocimiento. La importancia de lo personal frente al imperativo de lo social. Se trata de manifestaciones que no se definen tanto por su potencial y condición de negatividad como por el hecho de la búsqueda de alternativas.

CONCLUSIONES

Lo que se puede concluir del trabajo antes mencionado, es que toda la vida ha existido movimientos contraculturales en todo el mundo y especialmente en México, solo que se comenzó a percibir desde los denominados “pachucos”, y también se puede deducir, que no solo aparecen si no que el gobierno los reconoce, pero también hace lo posible por eliminarlos y dejarlos alejados para que las normas impuestas y los contravalores impuestos se mantengan y puedan seguir con el poder.

Aun en los tiempos más contemporáneos estos movimientos siguen existiendo, como los “emo” que surgieron en los años 2000 y que fueron erradicados, o los darketos, los cuales se oponían a la forma de vestimenta tradicional y comenzaron a usar el color negro y fueron atribuidos al “diablo”, por lo que pronto desaparecieron o ya quedan muy pocos. Ya que ay que seguir manteniendo el orden y erradicar las contraculturas que puedan surgir en el país y así no crezcan el numero de inconformidades, se pierda el control y el manejo de la población.

Aun así, aunque erradiquen los movimientos que se generan, siempre seguirán existiendo y surgiendo nuevos movimientos, porque nunca se podrá estar totalmente de acuerdo con alguien y mucho menos con el gobierno y en vez de erradicarlos, se debería de comprender y respetar, como ocurre con las religiones, que sabes que existen y aunque no las profeses las respetas y sigues adelante, porque creo que la libre expresión es necesaria en este país de reprimendas.

BIBLIOGRAFIA

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