CULTURA, CONTRACULTURA, ENDOCULTURA, SUBCULTURA Y ACULTURACION

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Mientras vamos creciendo continúa este proceso en la escuela y es en la adolescencia cuando se presenta una cierta rebeldía y comenzamos a cuestionarnos y criticar todo, lo que contribuye a innovar a la cultura.

Propiamente la endocultura es el desarrollo de la cultural que pasa de una generación a otra y se basa principalmente, en el control que la generación de más edad que se ejerce sobre los medios de recompensar y castigar a los niños. Cada una de las generaciones las reprograman no solo para repetir el comportamiento de la generación anterior. La endoculturación también se caracteriza por premiar el comportamiento que se adapta al modelo de su experiencia y castigar o al menos no recompensar, el comportamiento que no está permitido dentro de esta área.

En este proceso se pueden producir distintos cambios, uno de estos es el etnocentrismo que presupone su superioridad sobre los demás y hace de la cultura propia, el criterio exclusivo para interpretar y valorar la cultura y los comportamientos de esos otros grupos, razas o sociedades. En general o a grandes rasgos, se alimenta de prejuicios y fanatismos, aunque por otra parte según los libros, es bueno ya que reafirma la identidad del individua y su estabilidad cultural.

El etnocentrismo a su vez da pie para la creación de un nuevo concepto que el Chauvismo. El chauvismo viene de Nicolas Chauvin, gran admirador incondicional de Napoleon Bonaparte y que al paso del tiempo se le cambio el nombre al Fanatismo Nacionalista. Fue un sentimiento que a lo largo de los años se fue implantando, un ejemplo de ello fueron los nazis y Adolfo Hitler.

La subcultura es grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte.

La subcultura puede formarse a partir de la edad, grupo étnico o género de sus miembros. Las cualidades que determinan que una subcultura aparezca pueden ser estéticas, políticas, sexuales o una combinación de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposición a los valores de la cultura dominante a la que pertenecen, aunque esta definición no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposición entre la subcultura y la cultura de una manera radical. Son también llamados grupos urbanos y algunos ejemplos son los emos, punks, góticos, comunidad lésbico-gay etc.

Cuando dichos grupos logran organizarse y modificarse se llega al siguiente concepto: permanece en la acultura que puede entenderse como una ofensiva contra la cultura dominante; por otra parte, como una cultura alternativa que permanece alejado de los medios de formación y manipulación de masas.

Representan una amenaza para el gobierno y los conservadores pues son conscientes de la realidad de su entorno, las carencias y funcionamiento del sistema, son quienes influyen en la evolución histórica de la sociedad.

Podemos citar al romanticismo como movimiento contracultural pues significó un cambio de gusto de la época y de las teorías estéticas de la creación. Lo moderno frente a lo neoclásico expresándose no sólo en manifestaciones si no a través de las artes.

No sólo los movimientos, pensamientos y manifestaciones contraculturales trasforman a la sociedad también existe aquello que no fue fruto interno de las poblaciones, también una causa externa de vital importancia es la aculturación que según los libros la denominan como un proceso que implica la recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro. De esta forma, un pueblo adquiere una filosofía tradicional diferente a la suya o incorpora determinados aspectos culturales como la lengua, costumbres, vestimenta, religión, filosofías, flora, fauna, comida, y hasta genes.

Pero la realidad es otra, poniendo como ejemplo la conquista en América, los españoles no llegaron a éste continente con la intención de intercambiar sus valores con la nuestra, llegaron a imponer una forma de vida diferente, destruyeron todas las imágenes de la religión politeísta para conseguir la aceptación y tributo a su único Dios, humillaron los valores, costumbres, lengua, vestimenta, y todo en general, pero aquello que no despreciaron fueron sus recursos naturales, hicieron un saqueo impresionante de los metales preciosos, la vegetación y población. De hecho en el libro "Las venas abiertas de América latina" de Eduardo Galeano. Habla de cómo las colonias lograron salvar a la corona española de sus deudas externas, así mismo de que los españoles no sólo trajeron caballos y ropa bonita si no enfermedades de sanidad que Latinoamérica no tenía

Y aunque ya han pasado algunos siglos después de ésta "conquista" existe un fenómeno sociológico como el malinchismo, donde la sociedad ya no defiende sus raíces y prefiere lo extranjero, la globalización también ha influido en gran parte pues permite con mayor facilidad la introducción de modismos extranjeros entre países.

Pero todo lo anterior es cultura y se debe aceptar que así tuvieron lugar los sucesos históricos y comprender cómo la sociedad actuó y sabiendo esto se puede entender una pequeña parte de lo que ahora es nuestra cultura, con todas esas mezclas desde lo más profundo como la endocultura hasta la aculturación constante.