Cultura en México siglo XX

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De las mujeres se esperaba que cumplieran con los deberes del hogar, si bien las mujeres para este periodo ya se adentraban en los estudios superiores era preferible dentro de la opinión pública que se dedicaran de lleno al hogar.

Para este periodo revistas como el Almanaque recomendaban a las mujeres estudiar bien a sus hombres ya que de esta manera sabrían de qué buena forma deberían de tratar a sus maridos. Se les recomendaba a las mujeres no recordarle a estos su estado matrimonial, hacerle sentir un estado de dependencia hacia él, darles comodidad, costumbres, buena comida, placer, un poco de celos y mucho amor.[9]

Mientras tanto de los varones se esperaba que culminaran con algún estudio a nivel superior (dependiendo el nivel económico de la familia) o bien que se dedicaran a alguna labor remunerada. Sobre todas las cosas se esperaba que fueran capaces de sostener económica y moralmente a su familia y que fuera capaz de demostrar su hombría teniendo muchos hijos. Por último de los hijos se esperaba que cumplieran con todo aquello que se les ordenara, se esperaba que fueran a la escuela y que ayudaran a algunas labores domésticas[10].

Para la familia mexicana la sexualidad y el erotismo son actos que se quedan en la imaginación. Lo eróticamente extremo para la sociedad mexicana de estos tiempos es el beso en la boca o la imagen de alguna actriz en traje de baño. En las casas mexicanas no se hablaba de sexo ni de sexualidad, eran temas que quedaban en el olvido y en el pudor.

El sistema educativo que se le impartía al joven mexicano predominaban valores como la obediencia, el sometimiento a la autoridad del padre, de los maestros, y en general de cualquier adulto. En los mismos libros de textos gratuitos que impartía la SEP se podía observar la forma en la que las autoridades concebían la idea de familia:

El padre: soy el jefe de la familia; quiero siempre lo mejor para mi esposa y mis hijos y trabajo todo lo que puedo para procurárselos.

La madre: Yo atiendo el hogar. Velo incansablemente por el bien de mis hijos y de mi esposo administro cuidadosamente el gasto de la casa. Cuido que todo este arreglado y que todos se sientan contentos. Me complace que mis hijos sean amables y trabajadores y que no desaprovechen cuantas oportunidades se les dan para su educación y mejoramiento.

Los hijos aseguran: Nosotros queremos ser buenos hijos. Honramos a nuestros padres; les demostramos cariño siendo respetuoso y obediente con ellos, y trabajadores en la casa y en la escuela. Toda familia es más feliz [11]

El Estado esperara de la juventud voluntad de saber y de trabajar, con acentuado patriotismo, rendirle homenaje a los héroes y a quienes trabajan para México, despreciar el descanso y rechazar la ociosidad.

Como se puede observar las normas sociales en las que se desenvolvía la juventud en México eran muy estrictas, sin embargo esto empezó a cambiar a finales de los años cincuenta con la llegada de una nueva expresión cultural, el aumento en la demografía (los jóvenes alcanzaron el 40% aproximadamente de la población total) y con la llegada de nuevas tecnologías que modificaron la vida cotidiana de la juventud. La juventud mexicana por primera vez se atrevía al autoanálisis, a la búsqueda de una identidad propia y a la definición personal dentro de la sociedad.[12]

En el margen de la modernidad la ciudad de México vivió profundas transformaciones. El rápido crecimiento de la población a causa de la migración provocó que se crearan nuevas centros urbanos, se diversificaran los centros de diversiones y se crearan nuevas plazas públicas, lugares que fueron siendo ocupados por los jóvenes.

Los medios de comunicación, revolucionaron la vida cotidiana de las personas, la radio, el cine, algunas publicaciones periodísticas y la televisión, influyeron a gran parte de la sociedad, y primordialmente a los jóvenes los cuales utilizaban los aparatos electrónicos como un medio de entretenimiento cotidiano.

Fuertes críticas por parte del sector de la sociedad más conservadora se dejaron escuchar a través de los mismos medios de comunicación.

La prensa mencionaba que “El baile es un peligro terrible, el cine en la mayoría de los casos viene a ser la apología de la depravación y del delito, el teatro por que se ha desvirtuado y sucede frecuentemente que en vez de corregir enseña malos ejemplos, aunque no se consideren tan peligrosos como el cine” [13].

Pese a las críticas la modernidad también alcanzo a los jóvenes. La década de los cincuenta y sesenta marcaron un nuevo rumbo en la sociedad urbanizada de la ciudad de México, las telecomunicaciones abrieron horizontes que jamás habían sido explorados por el mexicano en general, ello permitió que la gente se conectara con gustos y modos del extranjero, principalmente del vecino del norte.

La transformación de la imagen del joven recatado y obediente se cambió, no hubo especulación de género, hombres y mujeres transformaron la imagen de una juventud atada a los prejuicios e ideas de una moral que se engendraba en la familia mexicana pero que a su vez patentaba el estado mexicano. La nueva moda no solo transformo la imagen del adolecente mexicano si no también la concepción que se tenía de él.

Parménides García Saldaña uno de los fundadores del género literario de la onda demuestra en una recopilación de canciones que realiza en su libro Mediodía el lenguaje coloquial que la juventud empezaba a adquirir, como es que los adolescentes se empezaban a asimilar, los gustos, el estrato social al que pertenecían y lo que pretendían ser.

Ella sabe la onda

es una chava muy calmada

demasiado alivianada

le pasa la vida leve vibrando todo el día bien pasada,

con un chavo de mucha lana

que le dé siempre de la achicalada,

para ella la onda muy acá,

es de veras muy sana

fuma y no se pone malsana…[14]

En agosto de 1955 la propuesta musical del cantante Billy Halley “Rock around the clock” se ubica en los primeros lugares de la radio en Estados Unidos. Este ritmo musical proviene de la mezcla de diferentes ritmos e instrumentos musicales (como la guitarra eléctrica y el bajo), entre ellos el blues, el contry y el western; mezclas