Capitalismo, un sistema moral de cooperación mutua

Capitalismo, un sistema moral de cooperación mutua.

Introducción

A pesar de generar la superación de la pobreza para millones de familias a lo largo del mundo, y de mejorar mediante el progreso la calidad de vida de prácticamente todo el planeta, el sistema capitalista es cada vez más cuestionado y desmoralizado, lo que probablemente se debe a que los logros que ha conseguido, por lo general no se consiguen en el corto plazo, y ante la existencia de problemas que aún no son resueltos, además de reprochárselos al libre mercado, se  proponen teorías fracasadas como soluciones cortoplacistas. En el siguiente ensayo argumentaré por qué esta práctica no solo es injustificada, sino que también es errónea.2

Un Sistema Moral Por Definición y Fundamentos

En primer lugar, para definir algo como moral o inmoral hay que dejar en claro qué es la moral. Pese a que existen diversas corrientes de filosofía moral, para efectos del ensayo utilizaré principalmente la filosofía moral kantiana, la cual es una de las corrientes filosóficas más populares y vigentes en la sociedad moderna. Kant, mediante el imperativo categórico, señalaba que una acción es moral cuando se actúa “solo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en una ley universal” (Kant p. 421), lo cual básicamente se refiere a que los individuos deben actuar de acuerdo a una especie de análisis panorámico, con lo que consideran correcto para el resto y para ellos mismos,  que curiosamente es una especie de acto de buena fe entre personas, que de cierto modo es uno de los principales fundamentos del sistema capitalista.

El capitalismo es un sistema social y económico, el cual se basa en el intercambio voluntario de bienes y servicios, el respeto a la libertad ajena, y el derecho a disponer de la propiedad como cada individuo estime conveniente. A pesar de que pareciera que solamente hablamos del individuo en forma aislada, para que lo anterior resulte, la sociedad en su conjunto cumple un rol fundamental, ya que se requiere el cumplimiento de ciertas reglas y valores compartidos, generando una institución informal, la cual se base en la buena fe, el respeto a la propiedad y el respeto a la palabra, las cuales son características del fundamento ético capitalista y son necesarias para convivir en sociedad y que los proyectos de vida de cada persona sean respetados y sean posibles siempre y cuando no interfieran con la libertad de un tercero.

Dicho lo anterior, el capitalismo por definición se basa en ciertos fundamentos que necesitan de la moral para ser sostenidos, lo cuales implican que cada  individuo y la sociedad en su conjunto, debiese actuar “solo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en una ley universal” (Kant p. 421),  de tal forma que los fundamentos des sistema se cumplan y que se puedan cumplir sus funciones  de forma eficiente.

Por lo tanto, como el capitalismo necesita de la moralidad para funcionar, por implicancia resulta ser un sistema moral ya que la contiene por definición y de acuerdo a sus fundamentos.

Por otro lado, una de las principales características del sistema capitalista, o de la economía de libre mercado es el intercambio voluntario de bienes y servicios, donde las personas comercian entre sí de acuerdo a sus propios intereses, asignando un valor subjetivo a lo que desean consumir, que se ve reflejado de forma numérica gracias a la función que cumple el dinero en este intercambio, transfiriendo y creando valor entre los participantes de cierta transacción.         Esto implica la creación de una cooperación mutua la cual no solo hace que ambos participantes de la transacción se vean favorecidos, sino que crea valor. Resultando ser, como decía Hayek, un modelo de "equilibrio general" de trueque al que se añade el dinero", por lo que cada participante de la sociedad actúa en su beneficio propio y a su vez del resto.

Para que esto pueda ocurrir, es necesario que los fundamentos de la ética capitalista se cumplan, por lo que es sumamente necesario el respeto a las instituciones informales, la buena fe, el respeto a la propiedad y el respeto a la palabra, para así disminuir los costos de transacción y hacer más eficientes las transacciones, para aumentar la creación de valor, y por lo tanto aportar al progreso de la sociedad en general.

Para que lo anterior se cumpla, cada individuo que participe en una transacción debe actuar “solo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en una ley universal” (Kant p. 421). De lo contrario, si es que no se cumpliese lo anterior y la institución creada por los que componen la sociedad no se cumpliese, las transacciones serían más costosas y se verían entorpecidas ante la falta de confianza. Lo cual también evidencia que el capitalismo necesita de la moral para su correcto funcionamiento y por lo tanto es un sistema moral en sí mismo.

Para de cierto modo ejemplificar mi argumento desde un punto de vista práctico, póngase en el caso que en una sociedad occidental con un desarrollo considerable, se realiza una manifestación anti-grandes industrias, donde un grupo organizado llama a no pagar las deudas de créditos hipotecarios, ya que el Estado debe garantizar el derecho a la vivienda. Ante esto muchos ciudadanos deciden no pagar sus créditos y ante el gran aumento de los morosos se hace prácticamente imposible envergar o sancionar a todos los que deciden no pagar. Como los bancos no solo basan sus ingresos en créditos hipotecarios, pueden seguir sus funciones, pero deciden aumentar los requisitos para acceder a un crédito y  aumentar la tasa de interés de cada nuevo crédito. Como resultado de esto, una parte de la sociedad se vio beneficiada al no pagar sus deudas, pero perjudicó al resto de la sociedad y las futuras generaciones, las cuales deben reducir sus estándares de vida al tener que pagar más por acceder a una vivienda con  menores condiciones, además que afecta a la sociedad y el mercado en su conjunto,  al aumentar la incertidumbre en el mercado.

A pesar de que este ejemplo es ficticio, no es imposible y evidencia cómo la confianza, buena fe, respeto a la palabra, y las instituciones informales, donde todos deben actuar de acuerdo a “aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en una ley universal” , cumplen un rol fundamental para el buen funcionamiento de la economía de libre mercado. Es por esto que la moral cumple un rol primordial en el sustento del modelo capitalista, lo que implica que el sistema en sí mismo sea un sistema moral.