“Gracias al sentimiento del amor podrás dar lo mejor de ti, sin importar si lo merecemos o no. El amor solo piensa en dar, no en recibir.”

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Estudiando la obra de “El Banquete” de Platón, podemos ver como Platón nos plantea cómo el amor llena el vacío entre lo visible y lo invisible. En esta obra, Platón nos sitúa en un típico banquete griego, dividido en dos partes, primero la comida en común, y luego la bebida en común, que era la excusa para que el anfitrión ofreciera un entretenimiento de carácter estético, como el canto, la danza, la música, o un diálogo de ideas, con sus discursos y reflexiones. En este caso, se trataba de un banquete en que los invitados de Agatón, poeta que había triunfado en el último certamen literario, pronunciaran un elogio del amor. "Yo creía tontamente que es menester decir la verdad acerca de lo que se elogia, pero por lo visto no es así, y lo que os ha importado es acumular alabanzas hiperbólicas, atribuyendo al amor lo más grande y bello que se pueda encontrar, sin preocuparse de si es verdad" (Platón 23) Con este diálogo Platón a través de Sócrates, hace reconocer a Agatón que sus palabras eran bastante huecas, pues escondían contradicciones dentro de su belleza y persuasión, Ya que Agatón decía que el amor era bello, bueno y que anhelaba, deseaba, tendía a lo bello; pero todo deseo representa anhelo de algo, que es algo que no se tiene, y que se apetece tener, o si lo tenemos quizá no sabemos si mañana estará con nosotros y lo deseamos tener siempre. Con esto Platón plantea un ideal diferente al amor que plantea con su teoría del mundo de las ideas, ya que en esta situación esta tomando al amor como algo necesario para el ser humano y algo que existe para que el hombre este completo y pueda evitar la reencarnación que según Platón es el sentido de nuestras vidas, a diferencia de cómo lo toma con la teoría de las ideas en la cual ve al amor como una idea imperfecta en este mundo sensible.

Dada toda la investigación anterior, podemos ver cómo las teorías de Platón nos plantean dos formas un tanto diferentes para definir al amor, siendo la primera con la teoría del mundo de las ideas, en la cual se da el hecho de que el amor es simplemente un fragmento imperfecto en el mundo sensible de una idea mucho mas perfecta y grande que yace en el mundo de las ideas a la cual el hombre nunca podrá llegar mientras siga en el mundo sensible. Y dando otra teoría con su alegoría de “El Banquete”, en la cual se plantea que el amor es una necesidad para el ser humano la cual necesita adquirir para poder completar su vida y así estar un paso mas cerca de evitar la reencarnación y de que su alma se encuentre en el mundo perfecto de las ideas. Juntando estas dos teorías podemos ver como Platón plantea en general al amor como una idea imperfecta en este mundo, pero que al mismo tiempo es hermosa y necesaria para que el hombre pueda alcanzar la perfección, demostrándonos así que aunque el amor que conocemos es solo un fragmento de la idea perfecta del mismo, es necesario para poder completar nuestras vidas y así lograr evitar la reencarnación y poder llegar al mundo de las ideas. Dándonos así como conclusión el hecho de que Platón piensa en el amor como una necesidad perfecta que el hombre busca para en un fin poder estar mas cerca de la idea original perfecta, y dándonos la lección de que aunque el amor no es perfecto, es lo mas cercano que vamos a estar a un sentimiento de perfección y con el cual nos completamos. Para poder llegar a una conclusión más clara usando mas teorías de Platón y comparándolas, se necesitaría mas tiempo, por lo menos para poder leer más alegorías para poder entender mejor la manera de pensar de Platón ya que actualmente no se tiene absolutamente todo el trabajo de Platón, por lo que no se podría llegar a una conclusión completa hasta investigar todo su trabajo a fondo.

Bibliografía:

Libia Brenda Castro. "El Amor Como Concepto Filosófico Y Práctica De Vida." Revista Digital Universitaria. Revista Digital Universitaria, s.f. Web. 02 Julio 2015.

"Amor En El Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano / 1887." Amor En El Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano / 1887. S.p., s.f. Web. 02 Julio 2015.

“Obras Completas de Platón” Biblioteca Filosófica. (s.f.): s. pág. Web. 02 Julio 2015.

“Fedón” Biblioteca Filosófica. (s.f.): s. pág. Web. 02 Julio 2015.

“Fedro” Biblioteca Filosófica. (s.f.): s. pág. Web. 02 Julio 2015.

“El Banquete” Biblioteca Filosófica. (s.f.): s. pág. Web. 02 Julio 2015.