LA PERSONA: DIGNIDAD Y MISTERIO ¿Es posible definir a la persona?

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4. Apertura y definición:

Cada persona tiene una vida propia, personal e intransferible, no es un ser cerrado en sí mismo, sino abierto, que necesita trascenderse y salir de sí mismo, para desarrollarse con plenitud. Esto lo hace a través de sus capacidades y facultades más elevadas y espirituales: la afectividad, la inteligencia y la libertad.

El hombre se relaciona con la realidad en tres niveles: las cosas, las relaciones interpersonales y Dios, y esa relación se establece a la vez en dos direcciones: recepción e influencia. El hombre es afectado por el mundo que le rodea, pero a su vez, sus acciones pueden modificar ese mundo y transformarlo de acuerdo con sus deseos y necesidades. Pareyson habla de que somos seres abiertos (el presente se abre al futuro) y cerrados (inmanencia del pasado).

5. Hombre y mujer:

Existen dos modalidades diversas de persona humana: el hombre y la mujer. Pero esto no quiere decir que son dos seres distintos, ambos son esencialmente iguales, aunque diferentes en sus manifestaciones concretas: corporeidad, sensibilidad, psicología, inteligencia, afectividad.

LA DIGNIDAD DE LA PERSONA

El ser humano es especialísimo por la perfección intrínseca que posee y que lo coloca en otro plano, por encima del resto de los seres de la naturaleza.

Según Santo Tomas: “Persona significat id quod est perfectissimun in tota natura”. En nuestra época, esa perfección tiene un nombre específico: dignidad

Veamos ahora algunos desarrollos del concepto de dignidad:

- La dignidad de la persona es una perfección intrínseca y constitutiva: todos somos dignos por el solo hecho de ser humanos.

- La dignidad de la persona hace que sea un valor en sí misma y no pueda ser instrumentalizada: nadie puede servirse de la persona como medio para sus intereses. Según Kant todo ser racional existe como fin en sí mismo, no meramente como medio.

- El valor de la persona es absoluto: la persona es un valor absoluto en sí misma

- La dignidad de la persona es el fundamento de los derechos humanos: desde el punto de vista subjetivo: libertad social y el Estado no debe inmiscuirse; y objetivo: le corresponde al Estado promover las condiciones adecuadas para que el persona pueda ejercitar sus derechos.

- La dignidad de la persona hace que cada hombre y cada mujer sean irrepetibles e insustituible: la persona no está al servicio de la especie humana ni los hombres somos intercambiables.

- La afirmación de la dignidad de la persona esta históricamente ligada al cristianismo: la Iglesia es la que insistió en la dignidad de toda persona.