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Portafolio de parcial de temas de folosofia

Enviado por   •  7 de Noviembre de 2018  •  5.994 Palabras (24 Páginas)  •  446 Visitas

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Propiedades del concepto

Todo concepto posee dos propiedades lógicas: la extensión o denotación, y la compresión o connotación. Cuando hablamos de la extensión de un concepto, nos referí al número de objetos o de individuos que abarca y que pertenecen a la misma. Por ejemplo, el concepto "libro" tiene una gran extensión o denotación porque se refiere a todos los libros (la "clase" de los libros) de cualquier tema o materia, los contenidos color, tamaño, antigüedad, etc. La comprensión, en cambio, se refiere a dos o' propiedades que el concepto connota, por ello se le llama connotación. Nosotros comprendemos un concepto en la medida en que le asignamos notas, características o propiedades que lo enriquezcan y esclarezcan, ya que en su generalidad se presenta como más vago o abstracto. Por ejemplo, si expresamos el concepto "libro de lógica" ya sabemos que no es cualquier libro.

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Clasificación de los conceptos

Al abordar el tema del concepto se han distinguido diversas clasificaciones de ellos. Una de ellas es la que los clasifica atendiendo a su extensión en:

a) universales: que se refieren a la totalidad de elementos que pertenecen a la misma clase de objetos; por ejemplo, el concepto de ser humano que se refiere a todos los hombres y mujeres del mundo; b) particulares: cuando se refieren a algunos elementos que pertenecen a la misma clase de objetos. Por ejemplo, algunos seres humanos.

c) singulares: que se refieren a un solo elemento de una misma clase de objetos, por ejemplo: Pedro Páramo.

Proposición

Al hablar de la proposición la tendremos que entender en relación con otras nociones, como son el "juicio", la "oración" y el "enunciado". No es tan fácil establecer esta conexión, ya que la conceptualización de estos términos ha pasado por la apreciación de teorías lógicas y lingüísticas distintas. Así, por ejemplo, lo que hoy llamaremos "enunciado" se le ha llamado de otras formas en anteriores épocas históricas: "proposición", Pero nosotros no abordaremos estas discusiones teóricas en "juicio" o "contenido", esta ocasión; simplemente haremos de manera práctica algunos matices que consideramos más adecuados respecto a estas nociones. Para entender mejor lo que es la proposición, es preciso diferenciarla muy bien de los siguientes tipos de oraciones: 1) Oraciones interrogativas corno cuando preguntamos ¿cuántos años tienes?; 2) oraciones exclamativas como cuando con gran emoción decimos ¡qué milagro!; 3) oraciones imperativas corno cuando se ordena lo siguiente: ¡no juegues con lumbre que te puedes quemar!; 4) oraciones dubitativas corno cuando se duda de algo: "tal vez iremos de paseo"; 5) oraciones desiderativas corno ¡ojalá saques buena calificación en tu examen de temas de filosofía!.

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Clasificación de las proposiciones

Al igual que los conceptos, las proposiciones o juicios se han clasificaciones de varios tipos atendiendo a diversos criterios. Dentro de una amplia clasificación, solo mencionaremos los siguientes: a) atendiendo a sus cualidades pueden ser: afirmativos y negativos a relación: categóricos, disyuntivos e hipotéticos; a su modalidad: problemáticos. También distingue Immanuel Kant los juicios sintéticos a priori.

Proposiciones singulares o individuales son aquellas cuya extensión se refiere a un solo ente, o dígase, individuo o elemento de una clase, (La clase de los papás, la clase los metales, la clase de los cítricos, etc.) Tradicionalmente, se simbolizan: "s es p„ S no es P", siendo S el sujeto y P el predicado. Estas proposiciones se indican comúnmente anteponiendo al sujeto los adjetivos demostrativos singulares (este, ese, aquel esta, esa, aquella) corno cuando decimos 1) este libro de Temas de filosofía consulta de tres unidades, 2) aquella flor es hermosa. Pero no es el único formato con que se expresan. Por ejemplo, son también proposiciones singulares como las siguientes,3) mi papá trabaja en el campo; 4) tu casa es muy bonita. Tomaremos en cuenta que en las proposiciones singulares el sujeto se refiere a un solo ente, individuo o elemento de una clase. Así, en el ejemplo (3) el sujeto se refiere a un solo papá, y no a ningún otro papá del mundo, y así ocurre con cualquier otro ejemplo.

Las proposiciones particulares son aquellas que se refieren a un número indeterminado o indefinido de entes, o dígase, de elementos o individuos de una clase cualquiera, Obsérvese que, en todos los casos, éstas denotan una extensión lógica indefinida en cuanto que no se refiere a un solo elemento de una clase, pero tampoco se refiere a todos sus elementos. Estas proposiciones se indican comúnmente anteponiendo al sujeto los adjetivos indefinidos cuantitativos como algunos y algunas, varios y varias, pocos y pocas y muchos y muchas, bastante, etc. Tradicionalmente se les simboliza: Algunos S son P o algunos S no son P. Tenemos ejemplos en este sentido cuando decimos: 1) algunos hongos son venenosos, 2) algunas ciencias son experimentales, 3) algunas ciencias no son experimentales, 4) muchos estudiantes aprobaron la materia de temas de

filosofía. También se pueden expresar anteponiendo al sujeto adjetivos demostrativos como: estos y estas, esos y esas, aquellos y aquellas. Por ejemplo, cuando decimos: 5) estos libros de filosofía conforman la bibliografía del presente curso, 6) aquellas mesas no están limpias.

Las proposiciones universales son las que se refieren absolutamente a todos los entes, o dígase, a todos elementos o individuos de una clase dada. La forma tradicional de su simbolización es: todos los S son P o ningún S es P. Las partículas más empleadas que se anteponen a estos enunciados 'son: todos, todas, para los enunciados universales afirmativos, y ningún o ninguna, para los enunciados universales negativos. Como ejemplos podemos señalar: 1) todos los triángulos son polígonos, 2) todos los mamíferos son de sangre caliente, 3) todas las personas educadas son amables, 4) todos los candidatos a un cargo popular deberán ser honestos, 5) ningún pez respira por pulmones, 6) a ninguna persona honorable le gustaría ser asesino en serie.

Interpretación

La interpretación es también, al

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