Sobre la poesía, el mito y la mentira política en República de Platón

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Platón menciona dos clases de mentiras, la verdadera mentira (mentira real) y la mentira expresada en palabras, la primera es la cual descarta, pues dice Platón “Por consiguiente, la mentira real no es solo odiosa para los dioses, sino también para los hombres” (382c). La segunda es la mentira expresada en palabras, la cual no es un engaño del alma, y esta es la que Platón menciona más seguidamente, la cual será usada por los gobernantes para mejorar las penas de los gobernados. ¿Entonces la mentira noble y la mentira expresada en palabras es la misma? Bien podría decirse que sí, pues tal como expone Platón ambas son buenas (más no son buenas en cuanto el BIEN) y no hacen que lo visceral domine al alma racional.

Respecto a los poetas, Platón en República, acepta que deben ser los mismo guardianes pero con la preocupación de que si imitan caerían en una contradicción con la ley de que cada quien haga lo que le corresponde, aunque esta vez, y solo esta vez, será posible que los mismos guardianes sean poetas también, Lucas Soares lo menciona en su texto “El rol de los poetas legisladores en leyes”(Pág.1) y Platón deja clara las condiciones no solo para forjar nuevos mitos sino también quienes serán los poetas que narren las hazañas de héroes de los dioses, siempre en pro de la educación de aquellos que cuidaran y protegerán el Estado.

Finalmente se puede decir que estos temas mencionados en el texto (Mito, poesía y mentira política) son necesarios y buenos, según Platón, es el Estado Sano, siempre y cuando se supervise a aquellos que quieren instruir en estar artes. En República Platón deja en claro el Estado Sano, tal y como debe ser, sus miembros y quienes deben gobernar, y esto va de la mano con saber utilizar los instrumentos y las diferentes forman de política, para lograr un verdadero Estado Ideal.

Bibliografía.

Platón. (1988). República. Madrid: Gredos.

Soares L. El rol del poeta legislador en Leyes y su antecedente en la figura del poeta guardián en República.

Sazo D. (2008). Entre el ocultamiento y el engaño. El rol de la mentira política en República de Platón. Chile: Revista Pléyade