TRABAJO PRÁCTICO Nº 1 “ACERCA DE ETICA Y LA MORAL”

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3. La moral mediática es el no juzgar al otro más allá de lo que dice, muestra y expone.

Es la primicia de los hechos sobre los valores.

Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

4. La eutanasia es el principio de la libertad individual frente a la muerte.

Acto de libertad del hombre que se niega a la decadencia y a la degradación propia.

Acto de provocar intencionadamente la muerte de una persona que padece una enfermedad incurable para evitar que sufra.

Muerte sin dolores, molestias ni sufrimientos físicos.

5. La ética trata a la moral, la obligacion y la acción humana, y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. En lo referente a una acción o a una decisión.

La bioética son normas respetuosas del hombre y auto regulación, que obstaculiza una ciencia sin conciencia. Proveer los principios para la conducta correcta del humano respecto a la vida.

6. Los valores morales son pautas o reglas a seguir.

Son individuales, subjetivas y dependen de la historia del individuo, su entorno social y su educación.

Ellos son: La autoridad de la Tradición, La autoridad Religiosa y La autoridad de la Razón. Son los que nos guían en nuestra conducta, nos indica que es lo preferible, lo conveniente, nos señalan qué es lo bueno (los criterios que nos ayudan a elegir y por ello actuar).

Son la base de las normas de comportamiento.La vida humana no sería posible sin valores, porque tenemos que hacernos nuestra propia vida y para ello hay que actuar, pero el actuar no está determinado por el instinto, es libre y por ello tenemos varias posibilidades de actuación y debemos elegir entre ellas y para elegir tenemos que tener valores.

7. La moral es un conjunto de normas, costumbres y comportamiento que regulan la conducta individual y social del ser humano.

Son aquellas acciones realizadas libres, conscientes y voluntariamente que consideramos correctas. Se encarga de establecer las normas y criterios que debemos utilizar cuando calificamos determinadas acciones como correctas o incorrectas, buenas o malas, su misión es definir las normas y criterios que deben regir las relaciones entre los miembros de una familia, una pareja. También es el punto de partida de la reflexión crítica que la ética realiza.

8. La diferencia entre libertad y libertinaje:

Es que la libertad no es hacer lo que uno quiere, sino lo que es necesario para sí, poder elegir, la libertad está vinculada a la facultad que posee todo ser vivo para llevar a cabo una acción de acuerdo a su propia voluntad. Es la oportunidad de realizar las acciones que deseas, siempre asumiendo las consecuencias de las mismas y adecuándote a las normas jurídicas impuestas.

Y el libertinaje es hacer lo que se quiere sin tener límites, hacer cualquier cosa incluso lo que dañe, (autodestrucción). Quien incurre en el libertinaje, está exhibiendo una actitud irrespetuosa ante la ley, la ética y la moral. Suele decirse que el libertinaje es un abuso de la libertad, acometer todo lo que se quiere, sin sujetarse a ningún tipo de normas, sin respetar y sin hacer frente a las consecuencias de los actos.

9. Los principios éticos según Kant son auto-obligados, se aceptan en conciencia y no son impuestos por ninguna autoridad externa. Son subjetivos e intersubjetivos, esto significa que tiene que ver con el comportamiento del ser humano consigo mismo y con relación a los demás.

10. Los principios éticos son tres:

Principio de autonomía: Todo ser humano debe ser reconocido por los otros como autónomo.

Principios de benevolencia: Es la acción moral que tiene todo ser humano de hacer bien a los otros.

Principio de justicia: Todos los seres humanos tienen los mismos derechos de alcanzar lo necesario para su pleno desarrollo.

Cada persona (adulta) posee el derecho irrenunciable a determinar y conducir su vida por sí mismo, y no se le puede privar de vivir una vida plena y autodeterminada. Al actuar se encuentra en una situación particular, única e irrepetible, que necesariamente influye en su acción, pero no necesariamente la determina.

11. El desarrollo de la tecnología genera sin proponérselo una producción indirecta de nuevos males tales como el tráfico de órganos, sospecha de cadáveres de las ambulancias, manipulación eugenésica de embriones, la coerción culpogena-mesianica de la institución encargada de la donación y recepción de los órganos, adopción de embriones producida por parejas ya fallecidas, muerte planificada por computadora y tantas posibilidades de una ciencia del horror o del espanto.

El dilema biótico se refiere a la problemática de los médicos en ocuparse de curar enfermedades, y la poca importancia que le dan en aliviar el dolor y síntomas desagradables de ciertas enfermedades.

12. La vida para los religiosos es un milagro, para los positivista una obligación, para el estado que los emplea a todos una tarea productiva.

La salud es el objetivo de la vida del hombre sobre la tierra, es un buen estado Psicosomático en términos de placer (buen funcionamiento).

13. La ética en la investigación clínica es necesaria para que el sujeto a investigar no se lo ponga en riesgo, ni su salud, ni su vida, y que no halla abusos y falta de respeto en los pacientes investigados.

14. El consentimiento informado se da cuando el paciente acepta o rehúsa la acción médica.

Consentimiento informado del enfermo psiquiátrico: Estos no tienen ni autonomía ni derecho a la autodeterminación, pero puede aceptar o rehuir un tratamiento o procedimiento. Se acepta violentar su voluntad en caso de altas probabilidades de daño físico, propio o a terceros. En caso de que no haya una competencia funcional para darse un consentimiento idóneo, se aconseja realizar una junta de profesionales y evaluar si hay o no competencia