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Breve descripción de la historia de la cultura

Enviado por   •  8 de Abril de 2018  •  2.744 Palabras (11 Páginas)  •  404 Visitas

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Los procesos civilizatorios pueden surgir de manera simultáneamente en base a una misma revolución tecnológica, los cuales fluctúan en diferentes civilizaciones e interactúan un proceso con otro magnificándose o minimizándose dependiendo de la preponderancia que tenga una civilización sobre otra.

Actualización histórica y aceleración evolutiva.

Estos fenómenos se presentan a loa largo de la historia debido a la manera en que las civilizaciones interactúan de manera forzada una con otra y hace referencia a la evolución que tienen las civilizaciones, el primer fenómeno hace referencia al contacto de una civilización que posee un desarrollo tecnológico más avanzado que otra y entonces la civilización que cuenta con la mayor tecnología influencia a la otra para que esta se actualice en la historia, este fenómeno se da en muchos aspectos como por ejemplo su economía, la estratificación social y el modelo económico, por ejemplo; lo que sucedió durante la conquista de América con la llegada de los conquistadores españoles, los cuales debido a su mayor desarrollo tecnológico actualizaron a las civilizaciones indígenas de América, lo cual nos arroja que casi siempre que una civilización es actualizada por alguna otra, la que es actualizada termina estando sometida de alguna manera hacia la civilización con la que entro en contacto.

El otro fenómeno, el de aceleración evolutiva se refiere a las civilizaciones que por sus propios méritos se renuevan automáticamente en su sistema productivo, reforman sus instituciones sociales en el sentido de la transición de uno a otro modelo de transición socio-cultural, como pueblos que existen para sí mismo, es decir no necesitan de la intervención de ningún otro para su desarrollo.

A estos dos procesos también se le añaden los de estancamiento cultural y de regresión histórica, en donde por un lado el estancamiento cultural como su nombre lo dice representa que una cultura no se vea influenciada por el proceso civilizatorio de su época y se mantenga de igual manera que antes un ejemplo de esto son las tribus aisladas del amazonas que al estar alejadas de la interacción con otras sociedades no producen cambios en sus sistemas y debido a que la naturaleza les propicia una comodidad estables estos pueblos no se ven obligados a la creación de nuevos ordenamientos que los modifiquen.

Los procesos de regresión histórica de presentan por la decadencia de las civilizaciones la cuales tienden a presentar retrocesos en cuanto a los sistemas complejos que habían alcanzado.

Las situaciones de regresión socio-cultural son explicables por varios factores, como el resultado del impacto de una sociedad de alto nivel sobre pueblos más atrasados en que estos consiguen sobrevivir, evitando su desintegración étnica, mediante la retirada a áreas inhóspitas, o en las cuales su antiguo sistema adaptativo no puede actuar con eficiencia.

Igualmente pueden producirse situaciones de regresión como resultado de tensiones internas que desencadenan insurrecciones de las clases subalternas que destruyan el viejo orden social sin la capacidad de implantar uno nuevo más progresista.

Las sociedades arcaicas.

Revolución agrícola.

De esta primera revolución tecnológica surgieron dos procesos civilizatorios que se dieron lugar hace diez mil años aproximadamente, estos procesos son la revolución agrícola en sí y la expansión pastoril.

Estas sociedades son el primer proceso civilizatorio que se dio lugar en el mundo en donde los seres humanos dejaron de organizares, en hordas nómadas de subsistencia para convertirse en aldeas agrícolas. En sus inicios estas hordas pre-agrícolas se organizaban en pequeñísimos grupos que generalmente eran familias, las cuales al verse incrementadas en tamaño se dividían y abarcaban otra extensión territorial, las cuales a su vez se volvían a dividir cuando la población del grupo aumentaba, eso resultaba cómodo ya que en esos tiempo era muy difícil garantizar la sobrevivencia de grupos tan grandes debido a la escases de recursos ya que funcionaban bajo un sistema de subsistencia en donde las labores se dividían entre la caza de animales y la recolección de alimentos estas sociedades dividían el trabajo de una manera rudimentaria, los hombres cazaban y las mujeres se encargaban de la crianza y de la recolección que ocupaba de manera igualitaria a todos sus miembros.

En estas pequeñas sociedades ya poseían una cultura y tenían un lenguaje propio, poseían acumulación de ideas cosmogónicas y creencias fantasmagóricas así como herramientas rudimentarias y surgieron códigos de comportamiento como por ejemplo surge el tabú del incesto y la exogamia lo que lleva a los grupos nómadas a aglutinarse con otros con fines reproductivos, por los cuales después surgen asociaciones entre tribus.

La innovación tecnológica principal en esta época fue la creación de la agricultura dependiente de las lluvias y del pastoreo y de ellas nacieron las organizaciones sociales de las aldeas agrícolas indiferenciadas en donde a partir de los grupos nómades que se percataron que a partir de la semillas surgía una planta los grupos se fueron asentando paulatinamente, lo que llevo al surgimiento de la multiplicación de las herramientas de labranza y a una división de trabajo diferente en donde al hombre ya no le correspondía la caza si no el realizaba los trabajos pesados del arado de la tierra y de la tala de los bosque para el aprovechamiento de la madera ya sea para las construcción de viviendas como la creación de herramientas, mientras que a la mujer se le encargaban tareas más sencillas, como la recolección y la siembra. Estos pequeños grupos semi-sedentarios las actividades de pastoreo no eran muy grandes sin embargo poseían pequeños grupos de animales ya domesticados.

En cuanto a la conformación social seguían siendo pequeños grupos sociales conformados principalmente en familias, en donde no existía la propiedad privada y no existían estratos sociales, todos los miembros del grupo tenían una división del trabajo equitativa.

Por otro lado también surgen hordas pastoriles nómadas las cuales su actividad primordial consiste en la acumulación de animales en rebaños, se dice que el pastoreo surge a partir de la caza en la cual los cazadores solían llevar como regalo vivo y mascota a las crías de los animales que mataban. Los grupos pastoriles nómadas solían hacer incursiones a los pueblos agrícolas establecidos para intercambio de productos, y la realización de pequeñas guerras.

La

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