Conjunto de usos y prácticas sociales, observados por los diferentes pueblos llamados barbaros
Enviado por karlo • 9 de Diciembre de 2018 • 2.812 Palabras (12 Páginas) • 287 Visitas
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La centena: tribunal comunal que se encargaba de fijar el wergeld y de castigar a aquellas delitos que merecían acción publica. Instituciones jurídicas, matrimonios, familia, capacidad jurídica, propiedad y sucesión.
Matrimonio: vinculo sagrado, fundamento moral y natural de la familia, era monógamo, pero era admitido tener una segunda mujer, se daba mediante el pacto de compra entre el novio y su sippe. El marido dota a la mujer de bueyes y armas como forma de pago, existe la herencia como continuidad patrimonial de la familia desconociendo el testamento, la disolución del matrimonio en un principio se hace por repudio del hombre a la mujer, luego se disuelve por el mutuo consentimiento (divortium). Posteriormente la iglesia introduce el sacramento del matrimonio que lo hace eterno e indisoluble solo con la muerte.
Familia: La (sippe) Es considerada como una intima comunidad moral con caracteres jurídicos y políticos. Es el organismo que agrupa el total de los parientes de sangre de una persona, fue considerada como la asociación de paz más antigua.
La sippe: es el núcleo tanto del régimen político como jurídico privado de los germanos.
Capacidad Jurídica: El niño nacido libre adquiere capacidad jurídica después de la imposición del nombre (previo reconocimiento del padre), la capacidad jurídica podría perderse por la pérdida de la paz especie de muerte civil que implicaban la prescripción de la comunidad jurídica.
La propiedad: En los tiempos no existió la propiedad privada sino colectiva. la evolución de la propiedad entre los germanos se caracteriza por el tránsito de la propiedad colectiva a la propiedad familiar las tierras cultivables eran sorteadas entre las familias de cada uno, respecto a la transmisión de los bienes muebles se realizo mediante gewere que significo un acto mediante el cual el poseedor de una cosa se despoja de ella para entregarla a otro. Las cosas sin dueño, podían obtenerse por ocupación, como animales de caza, pesca, etc. Quien se encontraba una cosa perdida debía notificarlo a la autoridad. El aprovechamiento de los frutos permanecía a aquel que de buena fe había aportado el trabajo y gastos para su obtención.
La sucesión: Era un derecho a la familia , a la muerte del causante , los bienes hereditarios se transmitían de padres a hijos y de estos a hermanos , la expresión (nula testamento), significa que se desconocía el testamento , no habían bienes que transmitir por testamentos. Regia el principio DIOS y no el hombre hace heredero propio de la sucesión intestada, fundamentadas en vínculos sangre y de la familia. la participación tenía lugar 30 días después de la muerte de causante heredaban los hijos. las mujeres parece haber estado excluida de la herencia, tenían el derecho de ser mantenida en la casa y al dotalicium al contraer matrimonio.
APORTES GERMANICOS
- El jefe es el administrador del patrimonio, este no pertenecía de manera exclusiva, como en roma el paterfamilias, sino que cada miembro de la familia tiene una especie de derecho de copropiedad sobre este patrimonio.
REINOS GERMANICOS:
Los reinos germánicos, reinos romano-germánicos o monarquías germánicas fueron los estados que establecieron a partir del siglo V en el antiguo territorio del Imperio romano de Occidente los pueblos germánicos procedentes de la Europa del Norte y del Este.
Los nuevos reinos germánicos conformaron la personalidad de Europa Occidental durante la Edad Media, evolucionaron en monarquías feudales y monarquías autoritarias, y con el tiempo, dieron origen a los estados-nación que se fueron construyendo en torno a ellas. Socialmente, en algunos de estos reinos (España o Francia), el origen germánico (godo o franco) pasó a ser un rasgo de honor u orgullo de casta ostentado por la nobleza como distinción sobre el conjunto de la población.
CLASIFICACION DE LOS REINOS GERMANICOS
Primeros grupos: La primera oleada de asentamientos germanos la protagonizaron los godos (visigodos y ostrogodos), vándalos, burgundios, suevos y alanos. Esta fase se caracterizó por la amplitud de la zona invadida, ya que estos pueblos se desplazaron desde las orillas del mar Negro hasta la península Ibérica y el norte de África. Los grupos de inmigrantes eran pequeños, por eso los germanos fueron minoritarios respecto a la población romana que habitaba esos territorios.
Ostrogodos: Los godos eran un pueblo de origen germánico, no es seguro, pero parece ser que procedían de Escandinavia y que en el siglo I a. C. se dirigieron hacia las costas polacas, más tarde se desplazaron hacia el sur y el este, para el siglo II d. C. establecerse en las estepas de la actual Ucrania y en las costas del mar Negro acabando con los restos del reino Escita. Una gran parte de estos godos se quedaron en estas regiones, a los cuales se les conocería como Ostrogodos.
Visigodos: De los mismos grupos de godos anteriormente mencionados, una minoría de ellos se desplazó hacia las actuales llanuras rumanas y húngaras, los que serían llamados Visigodos o godos del Oeste. La economía de los Visigodos y los godos en general estaba basada fundamentalmente en la agricultura y ganadería, estaba poco influenciada por la romana y su desarrollo material y cultural era poco avanzado.
En el imperio Romano en el 375 d.C. los Hunos, se desplazan desde el sur de Rusia hacia el Oeste desplazando a los Ostrogodos, quienes a su vez empujaban a los Visigodos contra las fronteras del imperio romano. En el año 376, un gran grupo de visigodos dirigidos por Fritigernoy Alavivo, intentaron cruzar la frontera del Danubio, su situación era realmente desesperada, el hambre estaba acabando con ellos y el emperador romano Valente les permitió la entrada. Fue cuando se produjeron una serie interminable de abusos por parte de las autoridades romanas.
Y las cosas empeoran La gota que rebalso el vaso fue el asesinato de importantes visigodos, los cuales en respuesta azotaron la región; la rebelión llego a ser tan grave y preocupante que el mismo emperador romano, Valente, intentó acabar con ella personalmente. El 19 de Agosto del 378 cerca de Adrianápolis se da una batalla en la cual 18.000 visigodos derrotan a unos 70.000 romanos, entre ellos el mismo emperador. Posteriormente se dirigieron contra la propia ciudad que no pudieron tomar, se retiraron y con la misma intención marcharon contra Constantinopla, obteniendo los mismos resultados. A partir de entonces se quedarían en los Balcanes dedicándose al saqueo en busca de botín.
Reino
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