ENSAYO DE EL SIGLO DE LAS LUCES: LA ILUSTRACIÓN

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cuales se encargaran de a creación de leyes, la representación de la comunidad, ambos poderes deben colaborar entre sí.

Al igual que sus ideas ayudaron a formar la propiedad privada, Locke consideraba que los hombres poseían propiedad común ya que todos podían utilizar por igual los frutos de la naturaleza y que al otorgar valor al trabajo se respaldaban los bienes dando origen al pensamiento económico de la sociedad industrializada.

Voltaire

Este representante se inclinaba hacia la defensa de los derechos del hombre para seguir su razón siempre y cuando no saliera afectado el orden social. Postuló que el hombre debe seguir sus propias ideas y opiniones con respecto a la religión y a su práctica.

Él tenía varias ideas sobre la sociedad en las que se menciona que se necesitaba de una reforma para que se asegure las libertad y el bienestar del pueblo, la limitación del poder del Rey y reconocer liberar la economía reconociendo el trabajo y establecer un sistema de impuestos racional para no arruinar la economía de las personas.

Montesquieu

Consideraba al régimen parlamentario el mejor sistema político capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso por parte de los gobernantes. El también expuso una separación de poderes, igual que Locke, los cuales establecían la separación del gobierno en tres, el poder legislativo o parlamentario que serían quiénes elaboraran las leyes y manejada por el parlamento, el ejecutivo que corresponde al monarca quién hace que se cumpla la ley y por último el poder judicial regido por los jueces que administrarían la justicia.

Estos tres poderes de igual manera que lo proponía Locke debían mantenerse en un sistema en el que se evitara el abuso garantizando la justicia y el respeto entre sí y hacia los derechos del hombre.

Rousseau

Expuso que los hombres tienen derechos naturales que deben ser respetados por todos, también dice que la idea del estado natural era una situación en la que los hombres eran buenos pero al formarse en la sociedad se formaron las desigualdades y el egoísmo, diciendo que esto ocasionó que se perdieran los sentimientos morales que se tienen por naturaleza cambiándolos por una actitud racionalista y fría, “Cómo consecuencia el ser humano se corrompe porque se vuelve agresivo y se vuelve insolidario".(Rousseau)

Su obra mas importante “El contrato Social” expone como debe ser un estado democrático, garantizando el respeto mutuo de los derechos humanos otorgados por la naturaleza, también habla sobre la voluntad general que la trata como un todo del que se forma parte y que es distinta de los deseos o los intereses de la minoría.

El gobierno para él, debería ser el representante de la voluntad general, permitiendo que todo el pueblo participe en la elaboración de las leyes y en la elección de las personas que las hagan cumplir.

Denis Diderot

Critica a la sociedad corrupta de su tiempo y creía en la naturaleza como el origen de las cosas reales, sostiene que las ciencias naturales permitirían el progreso técnico, de manera que rechaza la creencia en las religiones tradicionales. Diderot escribió varias obras pero su fama se debe sobre todo a publicar en forma de diccionario un resumen de todas las ciencias humanas producidas por los pensadores contemporáneos, al que llamó "Enciclopedia o Diccionario de las Ciencias, de las Artes y de los Oficios por una sociedad de gentes de letras".

“No es un mandato racional abstracto lo que domina y entrelaza a los hombres, sino que el vínculo verdadero y firme reside en la uniformidad de sus inclinaciones, de sus impulsos, de sus necesidades sensibles. En este plano es donde hay que buscar la verdadera unidad orgánica del género humano, y sólo en él. y no en las meras prescripciones religiosas o morales, encuentra su respaldo efectivo”. ”.( Cassirer Ernest, 1943 PP.274)

“Déjese campo libre a la naturaleza, que se obedezca a sí misma sin cadenas ni trabas convencionales, y su efectiva verificación hará también que se realice el bien verdadero y único, la felicidad del hombre y el bienestar de la comunidad”.( Cassirer Ernest, 1943 PP.274-275)

Conclusión

Como se ve en los proyectos, en las ideas y en las críticas de los pensadores a la política, la sociedad y la economía de su época no pretendían cambios mediante medios bélicos, sino en conseguir un cambio pacífico, este cambio requería de los hombres y de los representante de las naciones para poder alcanzar un futuro mejor en dónde llevando a la práctica las ideas de estos exponentes de la ilustración se lograra una seguridad al estado como organización política estable la cual cumpla las exigencias del pueblo logrando una relación sana entre el pueblo y el gobierno.

Bibliografía

Mayos, G. (2007). La ilustración (Primera edición pp. 9-45). Barcelona, Editorial UOC.

Cassirer, E. (1943). Filosofía de la Ilustración (Segunda edición pp. 9-391). Madrid, Fondo de Cultura Económica.