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Ensayo historia de la cultura

Enviado por   •  13 de Enero de 2019  •  2.307 Palabras (10 Páginas)  •  435 Visitas

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La ilustración tiene la convicción que la naturaleza ha creado al hombre para ser feliz. La mentalidad burguesa que basaba la felicidad en la propiedad privada, libertad e igualdad. Aunque los ilustrados, no se refieren a la libertad económica, sino política y legal. También se cree que el hombre es bueno por naturaleza. El hombre piensa que la naturaleza es una maquina perfecta que hace todo bien. Por lo tanto hay motivos para sentirse optimista. También expone que en el transcurso de los siglos el hombre se va perfeccionando continuamente y va acumulando historia, por lo cual llegara a construir una sociedad perfecta. .

- El romanticismo

Movimiento cultural, artístico y literario que se da en Europa, principalmente en Alemania y Reino unido, desde finales del XVIII hasta mediados del XIX. Surge para anteponerse al Racionalismo, dándole prioridad a los sentimientos. Tuvo aportes fundamentales en la literatura, la pintura, y la música. El romanticismo expone la conciencia del YO como entidad autónoma frente a la universalidad de la razón.

Los héroes románticos son prototipos de rebeldía, y los autores románticos rompen las normativas y la tradición cultural que ahogue su libertad. El auge en el estudio de literatura popular y de las literaturas en lenguas regionales influyo mucho en el espíritu del romanticismo. Los autores románticos despreciaban el materialismo burgués y enaltecía el amor libre y el liberalismo en la política. La prevalencia del individuo hace que empiecen a ponerse de moda las autobiografías, como las Memorias de ultratumba de François René de Chateaubriand. También surgió el género de la novela histórica y la novela gótica o de terror, así como la leyenda, y se prestó atención a géneros medievales como la balada y el romance. El romanticismo empezó a decaer y el manierismo se infiltro en todas las expresiones artísticas

LA RELIGION Y EL SECULARISMO

La religión es un conjunto de creencias y practicas institucionalizadas que surge de la necesidad del hombre para explicar aquello que no entiende. Toca temas como el significado de la vida. Este tipo de instituciones se encuentran en todas las sociedades del mundo, desde la antigüedad hasta el día de hoy. El antecedente mas antiguo que se tiene data desde hace 50000 años.

Estos grupos se caracterizan por atribuirles poder sobrenatural a sus antepasados, fuerzas naturales, deidades celestiales o místicas. Hay culturas que miran sus dioses como seres benévolos, misericordiosos, traviesos, hostiles, destructores, hasta indiferentes.

Estos grupos se caracterizan por la construcción de templos, pirámides, catedrales, monumentos, estatuas dedicados a sus dioses. Con la finalidad de hacer más reales y cercanos a sus dioses. Los elementos de la religión son una serie de creencias donde afirman la existencia de un orden sobrenatural. En donde se practican rituales, en los que cada individuo tiene una experiencia subjetiva con “dios”. Los cuales pertenecen a una comunidad que se reúnen en templos.

A lo largo de la historia, la sociología ha estudiado la relación entre religión y sociedad. Durkheim percibió la religión como un reino sagrado, como distinto de lo profano. El sostiene que las religiones crean y mantienen la moral comunitaria y colectiva. La religión refuerza las normas y los valores de su grupo. La religión ayuda a equilibrar la perdida y el dolor. Este autor sostiene que la ciencia nunca reemplazara a la religión.

Por otro lado, Karl Max, señala a la religión como un objeto de opresión, y lo describe como el opio del pueblo. Este autor sostiene que la religión no es más que el anhelo del ser humano por la perfección, que es el ser humano quien crea la religión a sus deidades conforme a su imagen como un medio de control.

Marx Weber, ve a la religión como un medio de revolución cultural, como lo fue la reforma protestante de Martin Lutero.

Existe una tendencia hacia la secularización. La secularización es el paso de algo o alguien de una esfera religiosa a una civil o no teológica. Y aunque su impacto es la remoción del control religioso de la vida social y llevar a la religión al declive, también en cierto que existe una transformación y evolución en ella.

LA TRANSMISION DE LA CULTURA

La posesión de la cultura es indispensable porque todos los individuos necesitan socializar para poder convertirse en personas, esto se logra gracias a la capacidad que tenemos para imitar la conducta que observamos a nuestro alrededor y en particular para aprender aquello que nos enseñan.

El funcionamiento del Modelo Educativo es un proceso a desarrollar de forma gradual y participativa tomando en cuenta la diversidad que caracteriza a México sin que deba afectar el objetivo principal: que todas las niñas, niños y jóvenes reciban una educación integral de calidad que los prepare para vivir plenamente en la sociedad del siglo XXI.

La libertad de expresión es un derecho fundamental humano del cual deriva la libertad de imprenta también llamada libertad de prensa. El artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, y las constituciones democráticas lo señalan "Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión." Por otra parte la prensa de masas se refiere al espacio público por excelencia donde se recoge lo más relevante del conocimiento de la comunidad.

La aparición de los intelectuales se da en la Edad Media con el nacimiento de las ciudades en donde se impone la división del trabajo. Antes de la última guerra mundial, empezó a ser más evidente los hombres de pensamiento por el gran número de nuevos descubrimientos, nuevas ideologías y nuevos fenómenos sociales, se vislumbraba que una nueva época de la historia estaba por iniciar.

De alguna manera la idea del progreso es una síntesis del pasado y una profecía del futuro, ésta, sin embargo es una idea controversial cuando trata de definir la noción de progreso. Las diferencias consisten: una en el lento y gradual perfeccionamiento del saber en general y la otra que se centra en la situación moral o espiritual del hombre en la tierra

Por último, Nicolas de Condorcet pensaba que el ser humano tiene unos inicios salvajes, pero la humanidad progresa de forma ininterrumpida hacia un estado de

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