Ensayo sobre el Dr Francia

...

Dr. José Gaspar Rodríguez de Francia.

Algunos lo describen como tirano sanguinario, inhumano y despiadado; otros lo consideran el precursor de ideas populistas o socialistas; mientras los adeptos de la teoría de la dependencia lo ensalzan como antiimperialista y defensor inflexible de la soberanía nacional.

La política del Dr. Francia era hostil en relación con los extranjeros y las élites del país. El dictado máximo del gobierno del Dr. Francia siempre había sido preservar la independencia de la nación. No existen dudas en cuanto al estilo del gobierno autoritario y patriarcal del Dr. Francia; tampoco nadie discute que haya tratado de obtener el apoyo de las clases sociales medias y bajas para su política. Pero ello no implica automáticamente que el Supremo haya sido defensor de objetivos socialistas, populistas o caudillo. El Dr. Francia se ubica más bien dentro de la tradición del “Absolutismo ilustrado”.

En las categorías de la “Sociología del Poder” de Max Weber, - el Dr. Francia figura como representante del “Patrimonialismo Patriarcal; especialmente el del tipo “padre de la patria”. El dictador no sólo era la última instancia de apelación sino que él mismo examinaba todos los casos graves de la justicia, corrigiendo en cada caso dado, las sentencias. Siempre estaba dispuesto a escuchar a sus compatriotas.

Desde la perspectiva político-administrativa por tanto, los paraguayos modestos tenían buenos motivos para aceptar el gobierno del Dr. Francia. Respondía en muchos sentidos a su mentalidad y a su imagen del mundo. El sistema patrimonial les era familiar, ya que era la característica de Hispanoamérica desde la conquista, la tradición le confería cierta legitimidad, y no sólo parecía una garantía para el buen orden interno, sino también para el humilde campesino o la lavandera que – en caso necesario – podía imponer sus derechos frente a un poderoso hacendado o un juez de paz arbitrario. En este sistema la población modesta del campo no se consideraba como simple objeto pasivo sino como un elemento humano involucrado en el sistema patriarcal patrimonial. Bajo el gobierno del Dr. Francia frecuentemente pudieron aprovechar el sistema en beneficio propio, pero también era posible convertirse en víctima del sistema.

La figura del Dr. José Gaspar Rodríguez de Francia, austero, fríamente eficiente y fervientemente nacionalista, el Supremo Dictador aisló deliberadamente a su pueblo del mundo exterior intentando evitar la anarquía política que conmocionaba al resto del Plata. De 1814 a 1840, reprimió toda oposición a su mandato personal y creó, en el proceso, a la nación paraguaya. En 1816 el último Congreso de la época de la independencia lo proclamó dictador vitalicio. De 1814 a 1840 la historia del Paraguay no puede separarse de la de José Gaspar de Francia. Durante estos años turbulentos, la única resistencia al nuevo gobierno del Paraguay, liderada por los comerciantes españoles terminó en una tragicómica tentativa de golpe a fines de 1811. Otra conspiración se dio en 1820 y terminó con el fusilamiento de todos los involucrados y dio pie al Dictador a tomar medidas extremas de seguridad teniendo policías secretas “pyrague” a lo largo y a lo ancho de la República. Absolutamente en todos los órdenes de la Administración de la República el Dr. Francia se ocupaba personalmente de los asuntos inclusive el comercio, tenía un alto conocimiento de las mercaderías y su valor.

En el Paraguay, como en otros lugares de América Latina, el sistema patrimonial dependía firmemente de la imagen de un padre todopoderoso como líder de la nación y de la sociedad. ¿Qué mejor imagen que la del Dr. José Gaspar de Francia, el Karai guazú