INFORME GENERAL DEL MUNICIPIO DE SAN PEDRO NECTA

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La cabecera cuenta con un centro de salud, asi como un hosital con 42 camas.

La cabecera aparece entre los poblados que fueron asignados a centros urbanos para la adminstración de justica por el sistema de jurados, según decreto de la Constituyente del 17 de agosto de 1836 citado en la Recopilación de leyes de Pineda Mont. Perteneciente al Circulo Huehuetenango, 13°, distrito figura en la tabla para la elección de diputados a la Asamblea Constituyente conforme decreto 225 del 9 de febrero 1878. En la actualidad pertenece al decimo quinto distrito electoral.

Por la última década del siglo XVII escribio don Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán quien habia sido corregidor del Partido de Huehuetenango unos 20 años antes, que San Pedro Necta se aparta de San Juan Atitan “por acercarse más al de chimaltenango, al fácil camino de treslenguas, bien que molesto de emprender por la dilatada cuesta y muy fragosa, que sigue su desechado y derrotero entre septentrión y el occidente yace la situación y la de Usumacinta en sitio llano y espacionso, aunque circunvalado de grande serrania, y estas parcialidades o poblaciónes se apartan y dividen sus términos y sus linderos urbanos con un pequeño río y reconocen una parroquial sola y en su iglesia está hoy la capilla mayor de buena teja, mas lo demás del cuerpo perserverando de esparto.

Es el temperamento d este pueblo entrado en caliente y por es o es muy abundante de frutas, y en especial es adecuado para cañas de azúcar que se producen admirablemente. La vecindad de Necta y de Usumacinta es de cien vecinos, que la componen en un número de cuatrocientos habitadores de los mames, que como se refiere, es adminstracion de la religión mercedaria”. Entre 1768-1770 el Arzobispo, doctor don Pedro Cortéz y Larras, llevo a cabo la visita pastoral a si diócesis e hizo mención que era pueblo anexo a la parroquia de Huehuetenango. De las cuales distaba 13 lenguas: “hay familias 110 con 450 personas”. Agrego que los pueblos de San Pedro y Santo Domingo se reputan ya por uno mismo; pues aunque antes el de Santo Domingo se hallaba a mayor distancia, por ser pobre pareció conveniente juntarlo al de San Pedro, de manera que ambos solamente tenía una iglesia y es tán antiguo sin más separación que un arroyuelo muy corto. En el pueblo de Santo Domingo, hay familias 66 con 276 personas.

Las cosechas de este territorio se reducen a maices y granados, del terreno, ya por la desidia de los indios que lo cultivan poco. El idioma materno es el mam.

En los pueblos de esta filigresia habita poquisima gente, porque con la escacez de cosechas, muchos se van a las provincias de San Antonio Tabasco a buscar la vida (según dicen y yo no creo mucho), otros a título a cuidar milpas, habitan en los montes todo el año, con lo que se hallan desamparados los pueblos y los indios sin la instrucción competente, apreciando mucho su libertad y nada su salvacion”. Agrego que el cura en sus respuestas indico “que no existe más dominantes son los de la lascivia y embriaguez. No hay escuela de niños donde se les enseñe a leer y escribir y que solamente hay maestros indios que enseñen la doctrina cristiana”

Don Joshep Domingo Hidalgo publicó en la Gaceta de Guatemala del lunes 27 de noviembre 1797 la descripción de la Provincia de Totonicapán “San Pedro Necta: “para ir a Chimaltenango a este pueblo, se baja un gran cerro, caminando al oeste-suroeste hay tres leguas de distancia. Tiene al sur el pueblo de Ixtahuacan, del cuarto de Malacatán, a distancia de cuatro leguas. Al noreste limita con despoblados de Ciudad Real. Su temperamento es caliente: produce la tierra cañaverales, plátanos, injertos, limas y muchas frutas. A los cinco leguas en la parte más occidental había otro pueblo llamado Santo Domingo Ozumacinta, que se extermino por las pestes y por la remotidad y los naturales que quedaron se pasaron a Necta, donde existe la parcialidad y se conocen por el extinguido Ozumacinta. Generalmente son desidiosos, pues pudiendo lograr la fertilidad de la tierra y sus producciones, siembran poco y no venden sus frutos, sino los van a buscar de los pueblos vecinos.

A distancia de cinco leguas, esto es inmediato al extinguido Ozumacinta, corre un no caudalosos que viene de San Sebastián Huehuetenango, de los derrames de Colotenango, Ixtahuacan y demás pueblos de este cuatro no tienen más que un camino de suerte que para venir a Necta de Gueguetenango o de San Lorenzo, Se ha de pasar por todos los pueblos de ida y vuelta”.

En el índice de los poblados en el Compendio de la Historia de la Ciudad de Guatemala escrito por 1800 por el bachiller, presbítero Domingo Juarros, figura San Pedro Necta perteneciente al cuatro de Gueguetenango, en el partido del mismo nombre. Siempre con la misma jurisdicción al del Real Tribunal y Audiencia de la Contaduría de cuentas del 8 de julio de 1806 esta con 69 tributarios. No se mencionó el total de habitantes.

Según se publicó al haberse practicado el Censo el 31 de octubre de 1880 “San Pedro Necta, pueblo del departamento de Huehuetenango, dista de Chiantla 16 lenguas; 573 habitantes. La caña de azúcar es la planta que se cultiva en mayor cantidad en estos terrenos; la benefician para la fabricación de panela y de aguardiente. Hay a los alrededores de esta población espesos bosques, en los cuales abundan maderas de construcción. Hay dos escuelas elementales.

El Censo 1964 dio 8345; urbano 1104 (masculino 535, femenino 569); grupo étnico no indígena 517 (masculino 3742, femenino 266); indígena 587 (masculino 284, femenino 303). Rural 7241 (masculino 3742, femenino 3499); grupo étnico no indígena 1763 (masculino 3742, femenino 837); indígena 5478 (masculino 2816, femenino 2662). Población de 7 años y más 6104: urbano 832 (alfabetos 380, analfabetos 452); rural 5272 (alfabetos 478, analfabetos 4794). Se estimó una densidad de 70 habitantes por km².

ORIGEN DEL NOMBRE

La voz Necta quizá provenga del Mam, neo o Necta donde pasa, y á=agua, río, lo que daría por donde pasa el río, posiblemente a que el San Pedro atraviesa la cabecera.

FIESTA TITULAR

Conforme a los datos que se tienen, la feria titular se ha celebrado el quinto viernes de Cuaresma. También está la feria de San Pedro, cuyo día principal es el 29 de junio, en que la iglesia conmemora al Apóstol San Pedro.

LOCALIZACIÓN Y GEOGRAFÍA

El municipio está ubicado a una distancia de 307km de la ciudad capital y a 48km de la cabecera departamental de Huehuetenango.

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