Lengua: Tiene como fin primario establecer la comunicación entre los miembros de una comunidad; por tanto, su funcionamiento se reduce a una interpretación constante

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Algunas de las palabras más comunes de los otomíes son:

Abuelito..............................................................tsindeta

Agotado..............................................................xoborokue

Agua...................................................................deje

Ahijado...............................................................thexakjä

Bebé pequeño..................................................tziuene

Besos..................................................................tzutane

Boca.....................................................................ne

Cabeza...............................................................ña

Cepillar...............................................................xachki

Cuello.................................................................yuga

Gallina.................................................................guade

Pierna.................................................................xinthe

Entre los grupos otomíes, se conservan con gran fuerza las costumbres relacionadas con el "moshte" (ayuda durante la época de cosechas, algún festejo familiar, o un velorio), el trueque y la celebración del "día de muertos". Las principales fiestas están relacionadas con el calendario litúrgico y las conmemoraciones cívicas como el 5 de mayo, 16 de septiembre y 20 de noviembre, que en general incluyen vistosos desfiles. Las festividades de mayor tradición pertenecen al culto católico. La fiesta más importante se celebra el 25 de julio en honor al "Señor Santiago".

Existen algunas piezas musicales de tradición otomí con riesgo de desaparecer, a saber: Chimarecú, Naki ma Tosho Njú y Rosa María, Chicashti Deni. En otros tiempos durante los casamientos se bailaba el Chimarecú al final de la fiesta para despedir a los compadres. En los aspectos religiosos destacan los cargos de mayordomos, fiscales, cargueros, topiles, rezanderos y cantores, entre otros, que tienen una gran importancia en la vida cotidiana de cada comunidad. La actividad agrícola, particularmente es el cultivo de maíz, constituye la principal actividad económica de los otomíes; quienes, además, crían ovejas, cerdos, vacas, caballos y especies menores como pollos y conejos, entre otros, ya sea para autoconsumo o para la venta, sin que ello les genere ingresos económicos suficientes. En diversos municipios, los otomíes se dedican también a la producción y comercialización de artesanías y otros productos útiles para el trabajo doméstico.

En su vestimenta las mujeres usan falda de manta, blusa con encaje de tela floreada y faja, quexquemelt, rebozo y morral bordado, los hombres cuando son muchachos, se rapan las cabezas, dejando unos pocos cabellos en los colodrillos (núca), que se llama piochtli. Los hombres de edad madura traen el craneo atusado como a sobre peine hasta la media cabeza y lo demás dejan con cabellos largos y llaman piocheque.

Bibliografía:

De lengua me como un plato, Ed. algarabía 2008. Millán Orozco, Antonio, Lengua hablada y escrita. Alcalá Alba, Antonio, El consejo de corrección y prestigio lingüístico. Katerine Voigtlander, Artemisa Echegoyen, Luces contemporáneas del otomí. www.inali.gob.mx. Lenguasindigenas.mx.