MATERIALISMO HISTORICO Karl Heinrich Marx

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Con relación a las fuerzas productivas, los medios de producción son propiedad privada de la burguesía que es la clase social dominante; la fuerza de trabajo se caracteriza por ser un trabajo asalariado (El proletariado, que es la clase social dominada u oprimida, vende su fuerza de trabajo a cambio de un salario o sueldo con el cual adquiere los productos para satisfacer sus necesidades básicas); ahora bien, se trata de una fuerza de trabajo sujeta a la ley de la oferta y demanda (el trabajo vale dependiendo de las fluctuaciones del mercado del trabajo: abundancia de mano de obra hace que la fuerza de trabajo tenga poco valor). El resultado del proceso de producción es el producto manufacturado, el cual pasa a ser propiedad en su mayor parte del burgués en forma de plusvalía.

Con la relación a las relaciones sociales de producción debemos decir que son conflictivas y tienen lugar entre las dos clases sociales que intervienen en el proceso de producción: la burguesía y el proletariado. Ahora bien, según Marx llegara un momento- próximo según él- en el cual esas relaciones sociales conflictivas desemboquen en una revolución social cuya finalidad es la destrucción de modo de producción capitalista. Inmediatamente después de la revolución social protagonizada por el proletariado como clase social oprimida se establecerá, antes de llegar a la auténtica sociedad comunista, una etapa histórica de carácter provisional y transitorio que él llama Dictadura del proletariado en la cual el proletariado se constituye en la clase social dominante y controla todo el poder político. La Dictadura del proletariado tiene como finalidad preparar la llegada de la auténtica sociedad comunista la cual se caracteriza por un nuevo modo de producción en el que desaparece la propiedad privada de los medios de producción y se instala su propiedad colectiva en el que quedan abolidas las clases sociales (es una sociedad sin clases). Con la llegada de la auténtica sociedad comunista comienza la verdadera historia de la Humanidad; todo lo que ha acontecido anteriormente (las otras 4 etapas) no es más que prehistoria.

Modos de Producción

Que es un modo de producción para Marx

Es uno de los conceptos fundamentales del materialismo histórico. Modos de producción pueden ser definidos como la forma o manera como los hombres de una determinada época histórica producen socialmente los medios de subsistencia. Es, además, lo que define y caracteriza esencialmente a cada época histórica (Marx también utiliza la palabra “sociedad” para referirse a cada época histórica) y lo que permite explicar el cambio o devenir histórico. En efecto, si Marx habla de cinco etapas históricas es porque según él hay cinco modos de producción y si se ha producido un paso o cambio de una época a otra es porque ha tenido lugar un cambio radical en el modo de producción. Además, puesto que el modo de producción es esencial de cada etapa Marx lo llama también “infraestructura” o estructura económica de la sociedad

Elementos de los modos de producción

Un modo de producción se compone de dos elementos o partes:

- Las fuerzas productivas

- Las relaciones sociales de producción

Las fuerzas productivas, calificadas por Marx como “los huesos y los músculos de la producción”, son el elemento material y el elemento humano que interviene en la producción de algo. El elemento material son los medios de producción: las materias primas, la herramientas y las técnicas utilizadas en el proceso de producción, el capital o dinero invertido; el elemento humano es la fuerza de trabajo, es decir, la energía humana invertida o empleada en el proceso de producción.

Las relaciones sociales de producción, son las relaciones económicas que se establecen entre los hombres según la posición que ocupan el en proceso de producción, tanto lo referido a la posesión de las fuerzas productivas como en lo referente al reparto de la producción; son, básicamente, las relaciones que se dan entre quienes detentan la posesión de los medios de producción y entre quienes solamente poseen la fuerza de trabajo. Según la posición que el hombre ocupe en el proceso de producción pertenecerá a una clase social o a otra (clase social puede ser definida como el grupo de individuos que desarrollan un mismo papel o función u ocupa una misma posición en el proceso de producción). Hay, básicamente, dos clases sociales: la clase social dominante, que es la clase social que posee los medios de producción y la clase social dominada, que solamente dispone de fuerza de trabajo. Las relaciones sociales de producción son las relaciones entre ambas clases y conviene señalar que no son relaciones armónicas sino más, bien conflictivas pues se trata de clases antagónicas; es a esto a lo que Marx llama lucha de clases.

Puesto que el devenir de la historia, se explica, según Marx, por un cambio en el modo de producción, cabe hacer la siguiente pregunta: ¿Por qué entra en crisis y cambia un determinado modo de producción? La respuesta de Marx es clara: un determinado modo de producción “se rompe” cuando se produce un desajuste entre sus dos elementos componentes, es decir, entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción. El modo de producción sobrevive, según Marx, cuando hay una armonía entre sus dos elementos componentes, pero esa armonía se rompe (y entonces se produce el desajuste) cuando se produce un desarrollo de las fuerzas productivas debido al progreso tecnológico y científico. Cuando se produce ese desajuste se hace mucho más latente la lucha de clases produciéndose, de esta manera, una revolución social que hace desaparecer el modo de producción existente y ya caduca para sustituirlo por otro modo de producción más acorde con ese desarrollo de las fuerzas productivas.

Clasificación de los modos de producción para Marx

Así es como explica Marx el paso de una época histórica a otra. A juicio de Marx, la Historia de la Humanidad puede dividirse en cuatro épocas o sociedades.

Estas épocas o sociedades son las siguientes:

- Época o sociedad primitiva o asiática: Su característica fundamental es la propiedad colectiva e los medios de producción y de los bienes producidos.

El hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, utilizando recursos propios de la naturaleza, como palos y piedras, que paulatinamente los van perfeccionando para ser