Para la realización de este trabajo se ha decidido tomar como referencia a varios autores.

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En la siguiente escena, los protagonistas se encuentran en un bar cuestionándole a un hombre que cambiaría del trabajo hoy en día. El hombre sostiene que se podrían modificar muchas cosas, como por ejemplo la utilización de campos de trabajo. Ambos acuerdan que seria una gran modificación y el dictador asegura que se encargará del pedido. La escena finaliza con el hombre afirmando que lo ayudará en realizar esta reforma. Dicho acto hace referencia a, por un lado los campos de concentración y por el otro a la decisión del hombre de comenzar a militar para Hitler colaborando en lo que sea que haya que realizar.

Luego, se encuentran en sentados con un grupo de hombres, donde uno de ellos comienza a describir un problema que existe en Alemania. Es en este momento donde se hace referencia a gente barbuda que le resulta sospechosa como Los Salafistas. Todos coinciden en que hay que deshacerse de ellos y que deberían volver a sus países de origen. Es aquí donde comienzan a tratar el tema de los inmigrantes. Continuando en la escena siguiente, una mujer que insiste en que el problema mayor es que cada vez llegan más inmigrantes al país. Al igual que en el primer caso, ella cree que la gente común no puede hacer nada para impedir esto. Hitler comienza a hablar de las razas, siempre hablando de los perros que tenían a su alcance para hacerle notar a la mujer que era lo que sucedería si alguien de pura raza (los alemanes) se mezclasen con otras razas. Estas dos conversaciones recrean lo que anteriormente sucedía con Hitler y sus seguidores, ya que a los arios se los consideraban los únicos “puros” de todo el mundo creyéndose los mejores.

A todos estos hechos se le suma la siguiente escena donde hablan con un hombre sobre la inteligencia de los alemanes, sus coeficientes y lo poco intelectuales que son los inmigrantes proveninetes de África. Decían que su llegada causó un reducción del coeficiente intelectual de los arios.

Dados los ejemplos citados anteriormente es claro que la película intenta enviarnos el mensaje de que una gran cantidad de los problemas de los que los alemanes se quejan hoy en día están altamente correlacionados con aquellos que tenía n que enfrentar antes del establecimiento del tercer “Reich”. Sin embargo, es fundamental tener en cuenta que Alemania hoy en día no se encuentra en la misma situación económica, política ni social que en ese entonces, pero podemos convenir que tampoco está atravesando los mejores años de su historia (hoy en día el mundo en general se encuentra azotado por una crisis económica que afecta tanto a países desarrollados como emergentes. Un ejemplo de esto es que Alemania presenta tasas de interés reales negativas).

Teniendo en cuanta todo esto, es inevitable preguntarme si están dadas las condiciones para que en la actualidad vuelva a tener lugar un régimen Nacional Socialista como el que tomó el poder en el país Bávaro entre los años 1939-1945. Esto justamente se relaciona con la hipótesis que planteé al principio del trabajo e intenté demostrar a lo largo de éste.

Particularmente considero que más allá de que hoy la sociedad en general, y la europea en particular se enfrenten diariamente a una gran cantidad de problemas y situaciones desafortunadas, las condiciones no están dadas para que una persona como Hitler vuelva al poder. Esto tiene que ver con que si bien la xenofobia, la discriminación en cualquiera de sus formas (mucho de esto tiene que ver con los refugiados), el descontento respecto a los políticos y a la situación económica están aumentando exponencialmente en el viejo continente, hoy en día existe una gran cantidad de instituciones que se encargan de defender los derechos humanos y a aquellos que se encuentran en situaciones desventajosas. Otra razón determinante para sostener mi argumento reside en que más allá de los sentimientos individuales los alemanes como sociedad se encuentran totalmente arrepentidos y avergonzados por lo que sus antepasados hicieron y no desean, bajo ningún punto de vista que esto tenga lugar otra vez.

Quizás, en mi opinión, la mejor enseñanza que nos deja la película tiene que ver con que si bien no vamos a tener que sufrir a Hitler de nuevo, todos y cada uno de nosotros debemos intentar reprimir ciertos sentimientos de descontento hacia el modo de vida que llevamos e intentar contribuir desde nuestro lugar a que las cosas mejoren, independientemente de situaciones o quejas puntuales que podamos tener respecto al accionar de un gobierno en particular.

Para terminar, me gustaría aclarar que si bien Alemania progresó en gran medida y hoy es posible afirmar casi con seguridad (al menos en lo que a mi concierne) que no volveremos a experimentar una situación similar, hoy en día una gran cantidad de personas viviendo en países subdesarrollados sufren a diario ataques a su integridad iguales o peores respecto a lo que se vivió en el siglo pasado. Esta gente merece que se tomen acciones para que las cosas cambien y así podamos afirmar con total seguridad que nunca más tendremos que soportar que alguien del estilo de Adolf Hitler tome las riendas de una nación de nuevo.

Bibliografía

- Hinde, R. Rotblat, J. (2007) “Guerra No”. Intermón Oxfam, Barcelona.

- Burleigh M. (2013) “Causas sagradas”. Penguin Random House Grupo Editorial, España.

- Ygua, R. (2014) “La Segunda Guerra Mundial”.

- Michel, H. (1990). “La Segunda Guerra Mundial”. AKAL, Madrid.

- http://segundaguerramundial.es/es/

- http://www.muyhistoria.es/curiosidades/preguntas-respuestas/como-comenzo-la-segunda-guerra-mundial-891409039933

-http://www.segunda-guerra-mundial.com/2gm-causas-del-conflicto.html