Reseña democracia en Asia Barrington Moore.

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Con lo señalado anteriormente, es evidente que India era el lugar predilecto para los conquistadores extranjeros, razón por la cual, los británicos, tras la decadencia del imperio mongol y atraídos por razones de estado, por ansias de aventuras y por necesidades comerciales, se convirtieron a mediados del siglo XIX en los gobernantes de la India. Su estrategia, se concentró en la adquisición de una base territorial que les permitió, no solo adjudicarse los ingresos de los soberanos vencidos, sino que también, propicio una base orgánica basada en una burocracia que mantenía conceptos ingleses y políticas propias de los gobernantes del imperio mongol.

La entrada de estos colonizadores a India, trajo consigo tres principales consecuencias perfectamente interrelacionadas: la primera de ellas, se fundamentaba en el orden público, el derecho a la propiedad y régimen de contribuciones sustentado en los settlements, los cuales dieron origen a un sistema político y económico en el que el prestamista y el terrateniente, se llevaban el excedente económico del campesino sin reinvertirlo en la industria, uno de los más importantes settlement fue el Permanent Settlement. La segunda secuela, se sustentó en la destrucción de las industrias artesanas, producto de la revolución industrial inglesa, -y de los intereses imperialistas por trancar el desarrollo económico de India- que llevó a inundar con tejidos el campo, repercutiendo certeramente sobre los tejedores urbanos, forzándolos de manera indirecta a volver a la vida rural. Todos estos funestos elementos, representaban una amenaza letal para el statu quo de la sociedad tradicional india, por lo que, se desató finalmente el Motín como una serie de combustiones espontaneas que posteriormente serían sofocada y que buscaban devolverle a India el sistema que antecedió la conquista británica.

De este modo, tras la culminación de los motines, de 1857 a 1947 la India vivió un tiempo de paz bajo el condicionante de seguir favoreciendo a quienes ya tienen privilegios. Bajo esta fórmula, no solo se implantó el orden público, sino que también se introdujeron ferrocarriles, una gran cantidad de riego -sin resultados de escala industrial- y lo más importante unos terratenientes y prestamistas parasitarios que codiciaban la cosecha del campesino y extrajeron gran parte del excedente del mismo, llegando al punto de tomar el dominio de las tierras para cultivar diferentes materias primas. Esto condujo a que el campesino sufriera los embates de la acumulación capitalista, sin que esto, a lo sumo, fuera retribuido para el beneficio de la sociedad india. Desde entonces los británicos no pudieron evitar la aparición de una clase mercantil nativa algodonera y yuntera que empezó a cobrar fuerza a finales del siglo XIX. Su gran temor recaía en el libre comercio, pues pensaban que esta era un impedimento para el desarrollo, por lo cual acudieron a solicitar medidas proteccionistas, generando una grieta con la élite rural que se beneficiaba de la dominación británica. De igual forma las clases comerciales estuvieron ligadas con el campesino en un movimiento nacionalista, cuya figura relevante era Gandhi. Ante esto, se creó el congreso nacional, cuyas ideas políticas estaban influidas por las ideas nacionalista, propendidas por Gandhi. quien estaba en total desacuerdo con la violencia comunal - al igual que su discípulo Nehru-, con el industrialismo -porque se basaba solo en materialismo y creía firmemente en la superioridad de la aldea, dando cabida al movimiento independentista.

Una vez finaliza la ocupación británica en 1947, Gandhi es asesinado y Nehru -con tendencia de izquierda-, es elegido presidente, llevando a cabo así, una serie de reformas -aprovechando en parte el debilitamiento de las élites rurales- que lamentablemente no desencadenaron en transformaciones evidentes del sistema político- económico- aún sigue siendo un país amorfo-. Esto debido también a las ideas pacifistas propagadas por Gandhi que no permitieron que se dieran tendencias revolucionaras, que gestaran un verdadero cambio al igual que el acaecido en otros países occidentales.