LA PERSONALIDAD EN FREUD

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*REPRESIÓN: Olvido motivado de eventos traumáticos, sin que se tenga conciencia de este olvido.

*ASCETISMO: Se renuncia a las necesidades. Como en los casos de anorexia.

*AISLAMIENTO: Se tiende a separar la emoción o efecto de un evento doloroso para que no interfiera en nuestras actividades (ejem. Cuando un familiar muere, o como en el caso de los médicos y otras prácticas profesionales).

*DESPLAZAMIENTO: Consiste en redirigir un impulso hacia otro blanco sustituto (ejem. Un sujeto que odie a su madre pudiera desviar ese sentimiento hacia las mujeres en general).

*AUTOAGRESION: La persona se convierte en su propio blanco sustitutivo. Este es uno de los orígenes de la inferioridad, culpa y represión.

*PROYECCION: Es una forma de desplazamiento pero hacia fuera.

*RENDICION ALTRUISTA: Una forma de proyección por la cual la persona trata de llenar sus propias necesidades, llenando la de otros sujetos.

*FORMACION REACTIVA: Es el trueque de un impulso no deseable por su opuesto (ejem. Alguien que no acepte un impulso homosexual, puede repudiar a los homosexuales).

*ANULACION RETROACTIVA: Actitudes tendientes a tratar de cancelar aquellos pensamientos o sentimientos displacenteros una vez que han ocurrido (ejem. Lavarse compulsivamente después de una relación sexual).

*INTROYECCION: Se adquieren atribuciones ajenas como propias (ejem. Casos de identificación con el agresor).

*REGRESION: Es una vuelta atrás en el tiempo psicológico cuando el sujeto se enfrenta a una situación de estrés extremo.

*RACIOALIZACIÓN: Constituye una distorsión cognitiva de los “hechos” para convertirlos en menos amenazantes.

*SUBLIMACIÓN: Es la transformación de un impulso inaceptable; sexo, rabia, miedo, etc., en una forma socialmente aceptable, incluso productiva. Por este mecanismo se formarían profesionistas sumamente exitosos ya que toda actividad creativa o positiva, de acuerdo a Freud, constituye una sublimación.

Existen en los conceptos de Freud, una generalización radical y un exceso de importancia de lo sexual. Así afirma que todo actividad de la gente representa en el fondo una búsqueda del placer y por consiguiente una evitación del dolor. Sin embargo, parece que si nos situamos en un marco espacio-temporal cultural Freudiano y tomamos en términos más metafóricos que literales los conceptos Freudianos, constituyen estos, referentes tremendamente útiles.

Por otro lado, es necesario precisar que, no se aborda aquí el tema de la terapia Freudiana, por rebasar las intenciones del presente trabajo.