La noción de muerte digna desde el discurso médico, el jurídico y de la salud mental. Análisis de las nuevas coordenadas históricas desde la perspectiva ética.La noción de muerte digna desde el discurso médico, el jurídico y de la salud mental. A

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o sea no podría tener una postura muy clara sobre si se aplica o no se aplica, yo lo haría, no lo haría, pero que tengan el derecho de hacerlo”. Por lo tanto, se observan diferentes posiciones discursivas a favor y en contra de proponer como último acto humano decidir cómo y cuándo morir. Lograr hacer de la muerte el derecho al que todo sujeto debería tener acceso sin mayores complicaciones, decidiendo cómo finalizar la vida, ha recorrido un largo y dificultoso camino. Por consiguiente, la tesis se articulará de esta manera: en primera instancia, se practica un acercamiento a referencias históricas y antecedentes sobre el concepto de muerte desde la edad media hasta la actualidad. En

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segundo lugar se abordará la ley Nº 26.742 y su análisis, en tercer lugar se trabajarán dos casos (uno de ellos a través de una entrevista que realizamos para esta ocasión) que pusieron en auge el debate sobre el fin de la vida y permitieron, entre otros, la ley. En cuarto lugar se darán a conocer los discursos (médicos y jurídicos) expuestos antes de la promulgación de la ley y luego de la misma, sus cruzamientos, entrelazamientos y modificaciones, y dando un cierre se expondrán las consideraciones finales.

3. Marco teórico Esta tesis se servirá de la teoría psicoanalítica, tomando en cuenta la dimensión clínica (sujeto del padecimiento psíquico) y el campo deontológico (sujeto de derecho)1, por tanto no sólo se considerarán los aspectos deontológicos y jurídicos, sino también sociológicos y principalmente el campo de la singularidad. En los últimos años nuestra legislación ha sufrido varias modificaciones reconociendo demandas y reivindicaciones ciudadanas que quedaron incorporadas en el aparato jurídico, entre ellas la Ley sobre Muerte Digna. De esta manera, la sociedad empezó a tomar conciencia de los derechos humanos y a apropiarse de ellos de forma ampliamente progresiva. Para poder comprender con mayor agudeza qué se entiende por muerte digna, es importante precisar las diferencias y similitudes entre las conceptualizaciones de eutanasia y suicidio asistido, así se podrá comprender mejor la idea de muerte digna establecida en la ley Nº 26. 742. El diccionario de la Real Academia Española (RAE, 2014) define al concepto de eutanasia: (Del gr. εὖ, bien, y θάνατος, muerte). 1) f. Acción u omisión que, para evitar sufrimientos a los pacientes desahuciados, acelera su muerte con su consentimiento o sin él. 2) f. Med. Muerte sin sufrimiento físico. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), si bien las definiciones de eutanasia pueden variar de una persona a otra, en la mayoría de los comentarios se hace referencia a la eutanasia activa. Las abogadas Medina Graciela & Senra, María Laura (2005) la precisan como: “aquella en la

1 Esta formulación corresponde a las dos dimensiones de la ética profesional que plantea Gabriela Salomone (Salomone, 2006).

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que existe una acción positiva tendiente a producir la muerte (ej. Suministrar una inyección de cloruro de potasio)” (p. 266). Se entiende entonces, que la eutanasia es la provocación de la muerte con la práctica de alguna técnica, con o sin el consentimiento de la persona, sin provocar ningún tipo de sufrimiento físico. Cuando se habla de suicidio asistido o auxilio al suicidio, Sánchez y Romero autores de: “Eutanasia y suicidio asistido: conceptos generales, situación legal en Europa, Oregón y Australia” (2006) lo denominan como: “la acción de una persona, que sufre una enfermedad irreversible, para acabar con su vida, y que cuenta con la ayuda de alguien más que le proporciona los conocimientos y los medios para hacerlo. Cuando la persona que ayuda es el médico, hablamos de suicidio médicamente asistido” (p.210). Establecidas las diferencias entre estos términos, suicidio asistido y eutanasia, se puede señalar que la legislación argentina no permite estas formas de accionar. A su vez ampara la muerte digna, definida como el concepto que permite otorgar el derecho que ostenta todo paciente que padece una enfermedad irreversible e incurable y que se halla en un estado de salud terminal, de decidir y manifestar su deseo de rechazar procedimientos, ya sean quirúrgicos invasivos, de hidratación, de alimentación y hasta de reanimación por vía artificial, por resultar los mismos extraordinarios y desproporcionados en relación a la perspectiva de mejora y por generarle al paciente aún más dolor y padecimiento. Puesto en palabras más simples, la muerte digna es el derecho de cualquier persona a morir dignamente sin necesidad, si así no lo quisiese, de ser sometido a prácticas que invadan su cuerpo. Romina Barrenechea (2013) la denomina: “como el rechazo a la aplicación de procedimientos cuando sean desproporcionados con relación a la mejoría respecto a la enfermedad o produzcan un sufrimiento intolerable”.

4. Objetivos La tesis pretende responder y aportar información a la comunidad. La sanción de la ley 26.742 en el año 2012 es el resultado de transformaciones de ciertas representaciones sociales referidas, no solo a la muerte, sino también a

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la vida y a las decisiones sobre ellas, en lo que respecta al ámbito local como así también a la esfera internacional. Nos parece importante que el público en general conozca y utilice adecuadamente los conceptos desplegados a lo largo del escrito y promover actitudes críticas y autocríticas sobre los contenidos. De acuerdo a ello, se plantean los siguientes objetivos:

Objetivo general:  Identificar y analizar los principales debates