Método, metodología, técnicas. En Metodología de las Ciencias Sociales.

...

Pero la demostración, para ser tal, debe ser completa, o no es demostración. Es decir, debe abarcar todo el arco del proceso mental por medio del cual se llega a un determinado resultado.

Los dos eslabones de la cadena que más frecuentemente se soslayan están constituidos por la opción epistemológica, que define lo que entendemos por conocimiento y la opción ontológica, que determina el concepto general de la “realidad” a investigar. La primera opción está más relacionada con el sujeto y la segunda con el objeto. Estas dos opciones, en la práctica de muchos investigadores quedan implícitas.

Nivel epistemológico:

El término “epi-steme” usado por Aristóteles para señalar el conocimiento científico, significa precisamente sobre-seguro, sobre algo firme, estable (epi: sobre). De modo que epistemología es el estudio de un saber firme, solido, seguro, confiable.

Modelo especular:

Su idea central expresa que fuera de nosotros existe una realidad totalmente hecha, acabada y plenamente externa y objetiva, y que nuestro aparato cognoscitivo copia pequeñas imágenes de la realidad exterior (se trata de un aparato pasivo, que copia). De esta forma, ser objetivo es copiar bien esa realidad sin deformarla, y la verdad consistiría en la fidelidad o correspondencia de nuestra imagen interior con la realidad que represente.

Este modelo es el que ha sido adoptado por los autores de orientación positivista. Para lograr plena objetividad, los positivistas se apoyaron en el análisis de la sensación, consideraban que sólo las sensaciones o experiencias sensibles era un fenómeno adecuado para la investigación científica; sólo lo verificable empíricamente seria aceptado por la ciencia.

El modelo especular ha sido aplicado prevalentemente y en forma muy exitosa en la ciencia y tecnología de los cuerpos intermedios. Se ha demostrado, en cambio, inadecuado para el estudio del mundo submicroscopico (estudio del átomo) y macroscópico (estudio astronómico).

El modelo especular asume como cierto el supuesto de que nuestro aparato cognoscitivo es básicamente pasivo.

Modelo dialéctico:

La supuesta pasividad del sujeto conocedor nunca fue compartida.

Para Kant, la mente humana es un participante activo y formativo de lo que ella conoce. La mente “construye su objeto” informando la materia amorfa por medio de formas subjetivas o categorías y como si le introyectara sus propias leyes.

Estas ideas sobre la actividad del sujeto conocedor se van generalizando, sobre todo, hacia fines del siglo pasado, por obra de autores como Brentano, Dilthey, James, Weber, Freud.

El enfoque dialectico entre el sujeto conocedor y el objeto conocido es avalado hoy día de una manera contundente por los estudios de Neurociencia.

Conviene enfatizar que la aceptación del modelo dialectico implica un cambio radical en el enfoque metodológico, especialmente si se trata del estudio de las ciencias humanas.

Nivel ontológico:

Cuando una realidad no es un agregado o yuxtaposición de elementos, sino que sus “partes constituyentes” forman una totalidad organizada con fuerte interacción entre sí, es decir, cuando constituyen un sistema, su estudio y comprensión requiere la captación de esa estructura dinámica interna que lo define y caracteriza-

Ahora bien, nuestro universo está constituido básicamente por sistemas no-lineales en todos sus niveles, físico, químico, biológico, psicológico y sociocultural. Si observamos nuestro entorno vemos que estamos inmersos en un mundo de sistemas, se trata de entidades complejos, formadas por partes en interacción mutua.

Si el valor de cada elemento de un estructura dinámica o sistema está íntimamente relacionado con los demás, no podrá ser visto ni entendido “en sí”, en forma aislada o descontextualizada, sino a través de la posición y de la función o papel que desempeña en la estructura (el todo y las partes). Todo esto exige un enfoque holista e interdisciplinario de la realidad.

De aquí la necesidad de idear unas matemáticas gestálticas, en lo que lo fundamental no fuera la noción de cantidad, sino, más bien, la de relación. Pero las matemáticas partes de la medición de elementos aislados.

Por esta razón, Hegel critica la matemática, como instrumento cognoscitivo universal, por “el carácter inesencial y aconceptual de la relación cuantitativa”; es decir, porque no nos da ni la esencia ni la naturaleza de las realidades.

Por esto, podríamos concluir esta parte estableciendo el siguiente principio: en la medida en que el elemento o fenómeno a estudiar pueda ser descontextualizado de la estructura o sistema personal o social sin que pierda si esencia o desvirtúe su naturaleza, las técnicas matemáticas actuales pueden y deben ser usadas legitima y eficazmente.

Enfoque cualitativo:

Este enfoque de investigación es, por su propia naturaleza, dialectico y sistémico.

A continuación se señalaran algunas ideas centrales que caracterizan a las investigaciones cualitativas.

Ante todo, es necesario enfatizar que el “marco” teórico que se antepone a cualquier investigación cualitativa es, generalmente, sólo “teórico-referencial”, es decir, fuente de información y nunca modelo teórico en el cual ubicar nuestra investigación, servirá para contrastar, después, nuestras conclusiones con las de otros autores y, así, entenderlas mejor, pero nunca forzar e imponer una interpretación.

La orientación metodológica cualitativa NO suele partir del planteamiento de un problema específico, sino de un área problemática más amplia en la cual puede haber muchos problemas entrelazados que no se vislumbran hasta que no haya sido suficientemente avanzada la investigación. Por esto, en general, el partir de un problema, cierra el posible horizonte que tienen las realidades complejas.

El método cualitativo especifico que se vaya a emplear depende de la naturaleza de la estructura es estudiar.

Se aconseja emplear el método hermenéutico-dialectico cuando la información recogida (los datos) necesiten una continua hermenéutica (interpretación). Ejemplos: el estudio de un crimen organizado, de sujetos paranoicos, donde la información